2019년부터 월간 글마루에서 연재한 ‘남한지역 고구려 답사’ 시리즈를 천지일보 온라인을 통해 선보입니다. 우리의 역사를 알고 더욱 깊이 이해하는 시간이 되기를 바랍니다. 과거 연재시기와 현재 노출되는 기사의 계절, 시간 상 시점이 다소 다른 점을 이해해주시기 바랍니다.글 이재준 역사연구가·칼럼니스트 사진 글마루 산성인가 봉수터인가개화산은 한강을 사이에 두고 행주산성과 마주 본다. 봉수대는 동·서 두 곳에 설치되어 있었다고 한다. 봉수군과 봉대별장(烽臺別將)이 있었다는 기록으로 보아 봉수진이 있었던 것으로 생각된다. 이 두개의 봉수
2019년부터 월간 글마루에서 연재하고 있는 ‘남한지역 고구려 유적 답사’ 시리즈를 천지일보 온라인을 통해 선보입니다. 우리의 역사를 알고 더욱 깊이 이해하는 시간이 되기를 바랍니다. 과거 연재시기와 현재 노출되는 기사의 계절, 시간 상 시점이 다소 다른 점을 이해해주시기 바랍니다.강서구 공암나루… 고구려의 ‘제차파의현’글 이재준 역사연구가·칼럼니스트 사진 글마루 고구려 ‘제차파의현’서울 아리수가 흐르는 강서, 양천구에 작은 규모의 고구려 산성 유적이 산재해 있다. 양천 허씨의 고향이라고 전해 내려오는 공암(孔巖). 공암은 본래 한
2019년부터 월간 글마루에서 연재한 ‘남한지역 고구려 답사’ 시리즈를 천지일보 온라인을 통해 선보입니다. 우리의 역사를 알고 더욱 깊이 이해하는 시간이 되기를 바랍니다. 과거 연재시기와 현재 노출되는 기사의 계절, 시간 상 시점이 다소 다른 점을 이해해주시기 바랍니다.글 이재준 역사연구가·칼럼니스트 사진 글마루충의의 고장 순흥순흥은 충(忠)과 절의(節義)의 고장이다. 조선조 세조는 어린 조카 단종을 왕위에서 내쫓고 영월로 유배를 보냈다. 이때 순흥은 단종 복위운동의 본거지가 되었다. 그러나 계획은 실패로 끝나고 순흥은 유혈이 낭자
2019년부터 월간 글마루에서 연재한 ‘남한지역 고구려 답사’ 시리즈를 천지일보 온라인을 통해 선보입니다. 우리의 역사를 알고 더욱 깊이 이해하는 시간이 되기를 바랍니다. 과거 연재시기와 현재 노출되는 기사의 계절, 시간 상 시점이 다소 다른 점을 이해해주시기 바랍니다.글 이재준 역사연구가·칼럼니스트 사진 글마루또 하나의 석실고분읍내리 벽화고분(사적 제313호)은 지난 1985년 1월 대구대학교 조사단에 의해 발굴이 이루어졌다. 고분 현실(玄室) 남쪽 벽에 쓰여진 ‘기미중묘상인명(己未中墓像人名)’이 확인했다. 이 벽화고분은 학술적으
2019년부터 월간 글마루에서 연재한 ‘남한지역 고구려 답사’ 시리즈를 천지일보 온라인을 통해 선보입니다. 우리의 역사를 알고 더욱 깊이 이해하는 시간이 되기를 바랍니다. 과거 연재시기와 현재 노출되는 기사의 계절, 시간 상 시점이 다소 다른 점을 이해해주시기 바랍니다.소백산 넘어 순흥 - 영덕까지 공략 신라위협글 이재준 역사연구가·칼럼니스트 사진 글마루 고구려 세력 남하 영덕까지 점령고구려 장수왕이 신라의 북변을 깊숙이 공략, 서라벌을 위협한 것은 489년의 사건이다. 지금의 서울인 백제 한성을 급습하여 개로왕을 참수한 후 14년
소설 ‘환단고기’ 집필한 한국학연구소장 신광철 작가 한국인 근원 밝히려는 열망한옥서 한국인 보이기 시작고대사 통해 ‘환단고기’ 만나“한국은 정신의 나라” 강조“동아시아, 문화 최초로 생산”“우리는 고대에 제사장 그룹”“우수한 문화가 한류의 근간”‘치우천황’ 소설로 집필 계획[천지일보=명승일 기자] “우리나라 이름은 ‘한(韓)’이에요. 그런데 한(韓)의 뜻을 모릅니다. 배달의 후손이라고 하면서 배달의 의미를 모르죠. 얼마 전까지만 해도 한국인은 모두 흰옷을 입었습니다. 우리가 왜 흰옷을 입었는지 몰라요. 이것이 한국인이 가진 한국 역
글, 사진. 풍산화동양행 이제철전통 민속놀이 시리즈의 세 번째 주화인 ‘영산줄다리기’는 2009년 10월에 발행되었다. 2007년 탈춤, 2008년 강강술래에 이어 영산 줄다리기를 주제로 하고 있다.영산줄다리기란 보름에 경상남도 창녕의 영산면에서 줄을 당겨 승부를 겨루는 편싸움 형식의 대동놀이이다. 영산의 대보름 축제에서 연행하던 줄다리기는 1930년대에 이르러 전승이 중단되었다가 광복 후(1949년)에 한 차례 옛 모습을 되찾는 듯했으나 6·25전쟁으로 종언을 고하였다.이후 1963년 제2회 3·1문화제(현재의 삼일민속문화제)에서
글, 사진. 풍산화동양행 이제철유네스코 세계유산 기념주화는 한국은행의 두 번째 자체기획 시리즈로, 2010년 종묘에 이어 2011년에는 제주 화산섬과 용암동굴, 2012년에는 석굴암과 불국사 기념주화를 발행했다. 이 시리즈는 국민들의 문화적 자긍심 고취, 우리 문화 및 자연의 해외 홍보 등에 그 발행 의의가 있다.한국은행은 2007∼2009년의 3년에 걸쳐 우리나라의 전통 민속놀이를 주제로 1차 시리즈 기념주화를 발행한 바 있다.한국은행은 2010∼2012년 3년간 유네스코 세계유산을 주제로 2차 시리즈 기념주화를 발행할 계획을 세
글, 사진. 풍산화동양행 이제철전통 민속놀이 시리즈 3차 (2009년) – 영산 줄다리기전통 민속놀이 시리즈의 세 번째 주화인 ‘영산줄다리기’는 2009년 10월에 발행되었다. 2007년 탈춤, 2008년 강강술래에 이어 영산 줄다리기를 주제로 하고 있다.영산줄다리기란 보름에 경상남도 창녕의 영산면에서 줄을 당겨 승부를 겨루는 편싸움 형식의 대동놀이이다. 영산의 대보름 축제에서 연행하던 줄다리기는 1930년대에 이르러 전승이 중단되었다가 광복 후(1949년)에 한 차례 옛 모습을 되찾는 듯했으나 6·25전쟁으로 종언을 고하였다.이후
글. 사진. 이제철 풍산화동양행 대표2007년 ‘탈춤’을 시작으로 3년간 연례적으로 발행되었던 전통 민속놀이 시리즈의 두 번째 주화 ‘강강술래’는 2008년 10월에 발행됐다.강강술래는 정월 대보름날이나 팔월 한가위에 남부 지방에서 행하는 민속놀이로, 여러 사람이 함께 손을 잡고 원을 그리며 빙빙 돌면서 춤을 추고 노래를 불렀던 민속놀이다.2009년에 유네스코 세계 무형 유산으로 지정됐고 중요무형문화재 제8호이다.시리즈 기념주화는 올림픽대회, 월드컵 축구대회 등 국가적 행사를 기념하기 위해 발행하는 행사 기념주화와 달리, 화폐 도안
글. 사진. 이제철 풍산화동양행 대표2008년 건국 60주년을 기념하여 발행된 ‘건국 60주년’ 기념주화는 국무총리실에서 기념사업의 일환으로 한국은행에 요청하여 같은 해 8월에 발행됐다.기념사업회는 ‘건국60년 기념주화 발행’ ‘내가 생각하는 대한민국 그림·글짓기 공모전’ ‘대학생 사이버 건국 내각’ ‘건국60년 기념 강연회’ 등 다양한 행사를 정부의 주도하에 진행했다.기념주화의 앞면에는 휘날리는 태극기의 모습과 함께 기념사업 주제어인 ‘위대한 국민, 기적의 역사’라는 명문이 들어가 있고 뒷면에는 엠블럼이 파란색과 빨강색으로 새겨져
글. 사진. 이제철 풍산화동양행 대표대한민국 최초 시리즈 기념주화탈춤 기념주화는 한국 전통 민속놀이 시리즈의 첫번째 주화로 2007년 8월에 발행되었다. 전통놀이 시리즈는 이후 ‘강강술래’와 ‘영산줄다리기’가 발행됐으며 사실상 처음으로 한국은행의 자체 기획에 의해 발행된 기념주화이다.이 시리즈는 우리나라 주화제조기술의 발전, 국민들의 문화적 자긍심 고취, 우리 문화의 해외 홍보 등에 발행 의의가 있다.엄선된 소전(素錢)으로 정교하게 제조하는 매우 높은 수준의 무결점 주화급으로 제조되었고, 12각형으로 발행되었다. 최대 발행량은 5만
글. 사진. 이제철 풍산화동양행 대표1946년 500돌을 기념해 공휴일로 공식 지정되었던 한글날이 1990년 단순 기념일로 축소됐다가 2005년 국경일로 다시 승격됐다. 이후 2006년 처음 맞는 한글날을 기념하여 한글날 국경일 제정과 훈민정음 반포 560돌 기념 은화가 발행됐다.한글 기념주화답게 ‘560돌 한글날 기림’이라고 표기한 점과 우리나라 유일의 한글 표기 별전인 '효뎨례의'를 재현했고, 주화 테두리 부분에 문자를 각인하는 레터링(Lettering) 기법을 사용해 훈민정음 창제 당시 사용된 자모 28자를 새겨 넣었다. 고유
이재준 와당연구가‘아황(阿皇)’이란 글자가 새겨진 와당으로 지안 국내성 유지 안에서 출토된 것이다. 글자는 반듯한 정서(正書)이며 고구려에서 유행했던 예서체다. ‘아황(阿皇)’이란 무슨 뜻일까. ‘阿’는 본래 크다는 것을 지칭한 것으로 황자 앞에 이 글자를 붙이면 큰 황제라는 뜻이다.중국 측 사료를 찾아보면 ‘阿’는 관명으로도 사용됐으며 천하를 통일한 진시황이 지은 아방궁도 ‘아황궁(阿皇宮)’으로 불렸다고 한다. (又宮名。《史記·秦始皇紀》 先作前殿阿房。《註》括地志云:秦阿房宮,亦曰阿城,在雍州長安縣。一云阿,近也,以其去咸陽近,故號阿房)불
글. 사진. 이제철 풍산화동양행 대표건국 이래 최대 외교 행사로 기록된 제13차 부산 아시아·태평양 경제협력체(APEC) 정상회의가 2005년 11월 18일부터 19일까지 부산에서 미국, 일본, 중국, 러시아 등 아시아 태평양 연안 21개국 정상들이 참가한 가운데 개최되었다.APEC은 지속적인 경제성장과 공동의 번영을 위해 1989년 호주 캔버라에서 12개국 간의 각료회의로 출범하였으며, 1993년부터 매년 정상회의가 개최되고 있다.정부와 부산시는 APEC정상회의 준비기획단을 발족하고 대회의 중요성을 감안하여 기념주화 발행 프로그램
글. 사진. 이제철 풍산화동양행 대표광복60년 추진위원회는 광복 60주년을 기념하기 위한 기념주화 발행을 한국은행에 요청했다. 이에 한국은행은 검토한 끝에 주화의 발행 방침을 확정하고 추진해 2005년 5월 26일 금융통화위원회의 의결을 거쳐 20,000원 은화 1종을 발행하였다. 이 은화는 우리나라 최초로 부분 금도금 기법이 도입됐다.디자인은 광복60주년을 맞이하여 새로운 시작이라는 주제로, 앞면은 서로를 향해 뻗어 나가는 어른의 손과 아기의 손을 통해 시대의 변화와 새로운 시작을 감각적으로 표현하였다. 뒷면에는 엠블럼이 사용되었
이재준 와당연구가천제의 후손임을 자처했던 고구려인들이 사용했던 여러 유물 속에는 태양이 많이 등장한다. 고분 벽화에서부터 벽돌(塼), 와당에 이르기까지 고구려인들은 태양을 즐겨 그렸다. 그것은 바로 고구려의 자랑이었으며 강인한 정신을 지킨 엠블럼이었다.중국 지안시에 있는 고구려 오회분(五盔墳) 4호 무덤 안의 벽화를 보면 해를 머리위에 들고 있는 남신(男神)이 등장한다. 그런데 둥근 해 안에는 한 마리의 새(鳥)가 그려져 있다. 태양 속에 산다는 삼족오(三足烏)다. 하늘로 치솟는 화염 안에 삼족오는 의연한 모습으로 비상(飛翔)을 준
글. 사진. 이제철 풍산화동양행 대표제14회 아시아경기대회가 OCA(Olympic Council of Asia, 아시아올림픽평의회) 주관 아래 2002년 9월 29일부터 10월 14일까지 부산에서 개최되었다. 아시아 국가들의 우호증진과 교류확대 및 공동체의식을 고양하고, 21세기 아시아의 번영을 주도하는 도시로서 역량과 기반을 구축하며, 선진 문화 시민상 육성과 국제경기대회 운영능력을 배양하는 것을 대회 목표로 하였다.대회조직위원회는 다른 대회와 마찬가지로 기념주화 발행을 통해 대회를 경축하고 경비를 조달하고자 하였다. 3만원, 2
글. 사진. 이제철 풍상화동양행 대표2002 FIFA월드컵 축구대회 기념주화는 월드컵 최초의 공동 개최를 이룩한 것을 기념하기 위해 우리나라에서 발행한 기념주화다. 기념주화에는 월드컵의 의의와 각 지역의 월드컵 경기장, 선수들의 모습을 디자인하였다.주화의 뒷면에는 공식 엠블럼을 칼라로 하여 월드컵 기념주화 최초의 색채 주화로 제조되었다.고도의 6가지 색상 그라데이션 기법의 색채 기술과 순도 99.9%의 순금, 순은으로 주조된 월드컵 기념주화는 우리나라 화폐주조기술을 한 단계 끌어올렸다는 평가를 받고 있다.
글. 사진. 이제철 풍상화동양행 대표제17회 FIFA 월드컵축구대회가 2002년 5월 31일부터 6월 30일까지 한국과 일본에서 공동 개최하기로 확정됨에 따라 우리 정부는 대회를 성공적으로 치르기 위해 대회 조직위원회를 발족시켜 대대적인 행사계획을 세워 추진하였다. 그 중 기념주화 사업은 2차례에 걸쳐 14종의 금·은·동화를 발행하기로 하였다. 2001년도에 발행된 1차 주화는 3만원, 2만원 금화 각 1종과 1만원 은화 4종, 1000원 동화 1종을 발행하였고, 2차는 개최 연도인 2002년 1차와 동일한 종류의 주화를 디자인만