문화재청(청장 김종진)이 19일 오후 3시 서울 중구 덕수궁 광명문 앞에서 ‘덕수궁 광명문 제자리 찾기’ 기공식을 열고 있다. 문화재청은 기공식을 시작으로 올해부터 일제에 의해 변형·왜곡된 덕수궁의 제 모습을 찾기 위한 노력을 본격적으로 시작한다.

문화재청(청장 김종진)이 19일 오후 3시 서울 중구 덕수궁 광명문 앞에서 ‘덕수궁 광명문 제자리 찾기’ 기공식을 개최한 가운데 참석자들이 오방천을 이용해 광명문 현판을 내리고 있다.

일제강점기에 위치가 옮겨졌던 덕수궁 광명문이 제자리를 찾는다.문화재청에 따르면, 19일 오후 3시 ‘덕수궁 광명문 제자리 찾기’ 기공식을 시작으로 올해부터 일제에 의해 변형, 왜곡된 덕수궁의 제 모습을 찾기 위한 노력이 본격적으로 시작된다. 덕수궁은 1897년 고종이 대한제국을 선포한 후 경술국치인 1910년까지 13년간 대한제국의 궁궐로 사용한 곳이다. 당시는 중명전과 옛 경기여고가 있던 자리까지 포함된 넓은 궁역을 차지하고 있었다. 그러나 1919년 고종이 승하하면서 덕수궁의 궁역이 여러 가지 이유로 잘려

국보 제101호인 ‘원주 법천사지 지광국사탑’은 강원도 원주시 부론면 법천사에 세워졌던 국사(國師:신라·고려 시대에 있었던 승려의 최고법계) 해린(海麟, 984~1070)의 승탑(사리탑)이다. 빼어난 장식성으로 고려의 아름다움과 사상(想)을 잘 보여주는 대표적인 유물이지만 지금까지도 많은 부분이 밝혀지지 않은 수수께끼의 승탑이다.이와 관련, 문화재청 국립문화재연구소(소장 최종덕)는 ‘지광국사탑’에 대한 학술심포지엄을 21일 서울 국립고궁박물관 강당에서 개최한다.심포지엄은 건국

‘탁탁탁탁탁.’전통 기와를 제작하는 김창대 제와장은 잘 빚어진 진흙을 세로로 세워진 제작틀에 고정한 후 나무로 툭툭 두드리며 기와 모양을 잡아가기 시작했다. 제작틀을 직접 손으로 돌리며 만드는 기와. 그간 궁궐이나 한옥 등에서 완성된 형태의 기와만 봐왔는데, 제작과정을 직접 눈 앞에서 볼 수 있어 관람객들의 발길은 한동안 그 자리에 머물러 있었다.최근 서울 강남구 서울무역전시컨벤션센터에서 2018서울한옥박람회 ‘전통장인관·주제전’이 열린 가운데 전통 기와 제작 시연 행사가 함

‘도산 안창호 일기’ 등 3건이 문화재로 등록 예고된다. ‘제주 4·3 수악주둔소’ 등 2건은 문화재로 등록됐다.8일 문화재청에 따르면, 도산 안창호 일기는 도산 안창호(1878∼1938)가 1919년 3.1운동 이후 중국 상해로 건너가 상해임시정부 내무총장 겸 국무총리 대리 등으로 역임하던 시기의 활동을 기록한 일기다. 1920년 1월 14일부터 8월 20일까지, 1921년 2월 3일부터 3월 2일까지 약 8개월의 기록으로 임시정부에서 사용하던 것과 같은 용지에 썼으

“흑피옥(玉) 머리 위로 둥근 쌍타원 모양이 있지요? 이 모양은 문화와 역사 속 곳곳에 담겨 있습니다.”정승호 환배달고조선유물보존회 대표는 7일 서울 여의도 국회의원회관에서 열린 ‘제2차 한민족역사포럼’의 사전 행사로 마련된 강연에서 이같이 말했다.흑피옥은 신석기 고대인이 자연에서 채취한 옥 덩어리 원석을 조각한 표면에 검은색 등의 색을 칠한 옥 조각상이다. 흑피옥에는 고대사회의 제사장 등 지배집단의 모습이 담겨 있는 것으로 알려졌다.이날 정 대표가 공개한 자료에 따르면, 지금으로부터 5

춘천중도선사유적지보존본부와 인류시원문명학회가 5일 오후 서울시의회 의원회관 별관 2층 제1대회의실에서 인류시원유적 춘천중도강연회를 연 가운데 진용옥 경희대 명예교수가 ‘인류 시원문명과 동방의 해륙문화’를 주제로 발표하고 있다.

“불과 50년 전까지만 해도 우리나라의 각 가정에서는 ‘전통 구들’ 방식을 사용했습니다.”한국전통구들전문가인 유종 장인은 지난 1일 서울 강남구 서울무역전시컨벤션센터에서 열린 2018서울한옥박람회의 ‘전통장인관·주제전’에서 이같이 말했다. 전시는 문화재 기능인들의 작품 활동을 공개하고 전통기법 등을 전승하고자 마련됐다.구들을 손으로 가리키던 유 장인은 “일제강점기에 양옥이 들어오면서 한옥이라는 말을 사용하기 시작했다”며 “

독일 수도원에 있던 ‘조선시대 갑옷’이 100년 만에 한국으로 돌아왔다. 이는 겸재정선화첩에 이은 지속적인 문화재 반환 사례여서 귀감이 되고 있다.30일 국외소재문화재재단(이사장 지건길)에 따르면, 이 갑옷은 독일 바이에른 주 뮌헨 인근에 위치한 상트 오틸리엔수도원 선교박물관(관장 테오필 가우스)에서 기증했다.이 갑옷은 조선 후기 보군(步軍)이 입었던 면피갑(綿皮甲)에 해당되는 것으로, 국내외 현존사례가 많지 않아 유물의 가치가 높다. 또 착용자로 추정되는 묵서까지 남아 있어 조선시대 갑옷 연구에 귀중한 자료

“조선과 중국의 명·청 왕조 사이에는 오랜 외교 관계가 이어져 수많은 외교문서가 교환됐지만, 현존하는 외교문서는 극히 드뭅니다.”홍성구 경북대학교 역사교육학과 교수는 25일 서울 서초구 국립중앙도서관 디지털도서관 대회의실에서 열린 ‘청나라 외교문서, 청-조선 관계의 변화를 담다’를 주제로 한 고문헌 강좌에서 이같이 말했다.홍 교수는 “조선과 청나라는 오랫동안 책봉과 조공의 의례를 교환하며 이에 수반되는 문서를 주고받은 특수한 관계”라며 “남아있

부여 능안골 고분군에서 백제 귀족층 무덤과 매장행위가 확인됐다.문화재청(청장 김종진)은 부여 능안골 고분군(사적 제420호)‘에 대한 정밀발굴조사 결과, 백제 시대 귀족층의 무덤과 매장행위를 확인했다고 28일 밝혔다. 이는 부여군(군수 권한대행 한영배)과 함께 ‘백제왕도 핵심유적 보존·관리사업’으로 진행되는 것이다.‘부여 능안골고분군’은 백제 시대 귀족의 집단묘 성격의 고분군이다. 앞서 이곳은 국립부여문화재연구소가 1995년과 1996년 두 차례에 걸쳐 긴급 발굴조

청백리(淸白吏)를 아는가. 청렴결백한 공직자를 의미하며, 오늘날 청백리상을 수여할 정도로 유명하다. 청백리제도는 고려시대부터 있던 것으로 보인다. 조선시대에는 200여명의 청백리가 배출됐다. 도덕·효·인 등의 덕목을 겸비, 이상적인 관직자인 조선의 청백리를 알아보자. 조선의 청백리에서 빠질 수 없는 인물 중 한 명은 김종직(1431~1492) 선생이다. 할아버지는 진사 김관(金琯)이고 아버지는 성균관 사예 김숙자이다. 본관은 선산(善山)이다. 단종1년(1453) 진사시에 합격하고 세조5년(1459) 식년문과

오는 22일 미국 워싱턴 D.C. 주미대한제국공사관에 태극기가 게양된다. 1905년 을사늑약 체결 후 태극기가 내려진 지 113년 만이다.주미대한제국공사관은 대한제국의 자주외교를 행사해 세계에 독립국임을 천명했던 고종의 외교적 노력과 꿈이 담긴 역사적인 장소다. 외교문제가 어느 때보다 중시되는 현 시점에서 태극기가 다시 펄럭이는 것은 민족의 존엄성을 회복하고 고종의 자주적 외교 정신을 되새기는 등 역사적 의미를 지니고 있다.◆조미수호 통상조약 체결1882년 5월 22일 조선은 서양 국가 중 최초로 미국과 외교협정을 맺었다. 이에

여론조사를 벌이는 것이 익숙한 시대다. 최근 ‘6.13지방선거’와 관련된 여론조사가 실시되는 등 사안을 객관적으로 보기 위한 시도가 이어지고 있다. 그런데 오늘날처럼 조선시대에도 국가에서 중대한 사안을 결정할 때 여론조사를 실시했다. 기록에 남아있는 대표적인 여론조사는 어떤 것이 있을까.◆조세 문제 해결고려 말부터 조선 전기에는 세율규정법인 ‘답험손실법’을 사용했다. 한 해의 농업 작황을 현지에 나가 조사해 등급을 정하는 ‘답험법’과, 조사한 작황 등급에 따라 적당한

박정양(朴定陽, 1841~1905) 초대 주미공사가 고종에게 올린 미국 견문기 ‘미속습유(美俗拾遺)’이 번역돼 출간됐다.8일 국외소재문화재재단(이사장 지건길)은 주미공사관 현지 개설 130주년과 주미대한제국공사관 복원 개관식(5월 22일, 미국시각)을 앞두고, 초대 주미전권공사 박정양의 ‘미속습유(美俗拾遺)’를 번역·해제해 발간했다. ‘미속습유’는 초대 주미전권공사 박정양이 고종의 명에 따라, 미국 현지에서 직접 보고 듣고 느낀 미국의 제도와 문물을 총

일제강점기에 중국에서 활동한 신건식, 오건해 부부가 5월 독립운동가로 선정됐다.7일 천안 독립기념관(관장 이준식)에 따르면, 신건식은 청주 상당산성 동쪽에 살던 고령 신씨, 일명 산동신씨 문중에서 태어났다. 이 문중은 독립유공자 13명을 배출한 독립운동의 명문가로 산동삼재(山東三才)라 일컫는 신규식·신채호·신백우가 힘을 합쳐 문중 개화를 위한 문을 열었다. 신건식은 형 신규식이 세운 덕남사숙에서 공부했고, 이후 상경해 육군무관학교와 한성외국어학교를 졸업했다.신건식은 1911년 형 신규식과 함께 상하이로 망명했고, 항저우에 있는 저

“도성 밖 아무도 없는 곳에서 열어 보거라.”임금에게 받은 봉투 한 장을 손에 쥔 남성. 부랴부랴 짐을 싸서 등에 걸쳐 매고 도성 밖으로 나갔다. 임금의 명령대로 도성 밖 조용한 곳에 봉투를 여는데, 봉투 안 종이에는 글자가 적혀있다. 그의 사명이었다. 임금의 눈을 갖고 세상에 나간 그는 ‘암행어사’였다.오늘날에도 ‘드루킹’ ‘갑질논란’ 등 여러 사건이 발생하고 있다. 사건을 해결하기 위한 담당자가 정해지면, 하나둘씩 감춰진 사실은 파헤쳐진다.

백제 최대 사찰인 ‘미륵사지’ 건물터에 기단과 배수시설 정비가 추진된다.30일 문화재청(청장 김종진)과 익산시(시장 정헌율)는 백제왕도 핵심유적 보존관리사업의 하나로 익산 미륵사지(사적 제150호) 내 강당지, 동‧서 승방지, 동원 회랑(回廊, 지붕이 있는 긴 복도) 등의 기단부와 강당지 앞 배수시설 개선을 위한 유적 정비를 본격적으로 착수한다고 밝혔다.이번 기단부와 배수 시설의 보수정비공사는 훼손된 건물지 기단부를 정비하고, 배수 문제로 인한 유구 훼손 방지와 관람환경을 개선하고자 추진하는 것이다. 특히 국

‘오호라! 그대는 온순한 성품과 부드럽고 바른 자질을 가지고 양가에서 태어나 이른 나이에 궁궐에 들어왔소.(생략) 성별은 비록 남자와 여자지만, 마음으로는 벗이어서 내 마음을 아는 자가 그대이고 그대 마음을 아는 자가 나였지….’한국학중앙연구원 장서각 원창애 책임연구원은 25일 서울 종로구 경복궁 집옥재에서 열린 ‘왕실문화강좌’에서 정빈 이씨에 대한 마음이 담긴 영조가 쓴 제문(祭文, 죽은 사람을 제사 지낼 때 쓰는 글)을 공개했다. 첫사랑인 정빈 이씨를 먼저 떠나보내야 했던