“고려 말에서 조선 초 공신 초상화의 형식을 알려주는 중요한 자료입니다.”10일 정진희 문화재청 문화재감정위원은 서울 종로구 국립고궁박물관에서 열린 ‘익안대군 영정(현재 충청남도 문화재자료 제329호)’ 1점에 대한 반환식에서 이같이 말했다.익안대군은 태조 이성계의 3째 아들로 어머니는 신의왕후 한씨다. 익안대군의 이름은 ‘방의’이다. 1392년 이성계가 조선의 임금으로 즉위하자 이방의는 익안군으로 봉해졌다. 공개된 영정의 우측 묵서는 그림의 인물이 익안대군임을 나타

10일 오전 서울 종로구 국립고궁박물관에서 충청남도 논산에서 도난당한 ‘익안대군 영정’의 반환식이 열린 가운데 정재숙 문화재청장이 인사말을 전하고 있다.익안대군(1360~1404)은 태조 이성계의 셋째아들이다. 그는 1392년 이성계가 즉위하자 익안군(益安君)에 봉해졌으며 1398년(태조 7년) 제1차 왕자의 난이 일어나자 태종 이방원을 도와 정도전 세력을 제거함으로써 정사공신 1등에 책록(策錄)되고 이방원이 실권을 장악한 뒤 방원, 방간과 함께 개국공신 1등에 추록(追錄)된 역사적인 인물이다.

충청남도 논산에서 도난당한 태조 이성계의 셋째 아들인 ‘익안대군’의 영정이 18년만에 전주이씨 종중의 품으로 돌아갔다. 이와 관련해 10일 오전 서울 종로구 국립고궁박물관에서 반환식이 열리고 있다.해당 문화재는 본래 충청남도 논산 전주이씨 종중이 영정각 내에 모시고 있다가 도난당한 것으로, 절도범으로부터 장물(영정)을 산 브로커가 일본으로 밀반출한 후 다시 구입하는 수법으로 위장돼 국내로 반입됐다. 문화재청 사범단속반은 영정이 국내에서 숨겨져 있다는 첩보를 지난해 입수하고 지속해서 수사한 끝에 이번에 영정을

가을이 무르익는 10월, 전국 곳곳에서 다양한 문화행사가 전국에서 다채롭게 펼쳐진다.28일 문화재청 국립무형유산원(원장 조현중)과 한국문화재재단(이사장 진옥섭)에 따르면, 국가무형문화재를 알리는 10월 공개행사가 충남·경북·경남 등 전국에서 열린다.먼저 예능 분야에서는 놀이, 농악, 탈춤에서부터 굿까지 다양한 종목의 공연이 이뤄진다.경북 안동에서는 국가무형문화재 ‘제24호 안동차전놀이’ 공개행사가 진행된다. 정월 대보름을 앞뒤로 하여 안동지방에서 행해지는 민속놀이의 하나로 동채싸움이라

청백리(淸白吏)를 아는가. 청렴결백한 공직자를 의미하며, 오늘날 청백리상을 수여할 정도로 유명하다. 청백리 제도는 고려시대부터 있던 것으로 보인다. 조선시대에는 200여명의 청백리가 배출됐다. 도덕·효·인 등의 덕목을 겸비, 이상적인 관직자인 조선의 청백리를 알아보자. 백인걸 선생은 조선의 청백리 중 한 사람이다. 본관은 수원(水原)이고 왕자사부(王子師傅: 왕자의 스승) 익견(益堅)의 아들이다.일찍이 김식이 성균관에서 강의하는 것을 보고 크게 깨우쳐 학업에 힘썼으며 조광조를 존경해 그에게 가르침을 받고자 그

개성 만월대 발굴조사 재개가 연기됐다.27일 문화재청에 따르면, 북측의 민족화해협의회는 지난 25일 북측 발굴인력 준비 부족 등 행정적인 이유로 원래 9월 27일 착수 예정이었던 개성 만월대 발굴조사 재개를 연기해 줄 것을 남북역사학자협의회에 요청해 왔다.이와 관련, 남북역사학자협의회는 만월대 공동발굴 재개가 가능한 날짜를 협의하기 위해 북측의 민족화해협의회와 계속적으로 논의할 예정이다.문화재청은 “사업은 북측의 발굴인력 미확보로 인해 연기된 것인 만큼 다른 남북교류 사업에 미치는 영향은 없을 것으로 판단된다&rdquo

민족 대명절인 추석을 맞아 지역별 이색 차례상이 눈길을 끌고 있다.차례상이 현대화되면서 고인이 좋아하던 음식인 치킨이나 커피 등을 올리는 경우가 있다지만, 제주에서는 차례상에 카스텔라나 롤케이크 등 빵류를 올리는 건 보편적인 문화라고 해도 과언이 아니다.제주에서 차례상에 빵을 올리게 된 유래는 정확히 전해지지는 않는다. 다만 과거 땅이 척박하고 논농사가 거의 되지 않는 데다 섬 지역이다 보니 외부와의 교류도 어려워 쌀이 귀하던 제주에서 쌀로 만든 떡이나 한과류 대신 보리빵과 비슷한 ‘상외떡’등을 차례상에 올리

차례와 제사 음식 차림은 간소하며, 세월이 흐르며 변질돼 번거로워진 것이라고 22일 한국국학진흥원이 밝혔다.이날 한국국학진흥원이 밝힌 종가 제례음식 자료집성에 따르면 중국 송나라 주자가 쓴 제례규범서인 ‘주자가례’에는 간장 종지까지 포함해 제물 19종이 그려져 있다.과일도 과(果)로만 했을 뿐 조율이시(棗栗梨枾)인 대추, 밤, 배, 감과 같은 과일 이름은 찾을 수 없다. 생선 또한 조기, 방어 등이 아닌 어(魚)로만 되어 있다.따라서 홍동백서(紅東白西, 제사상을 차릴 때 신위를 기준으로 붉은 과일 동쪽에 흰

서울 도심 속 한옥주거지 북촌에 위치한 북촌문화센터에서 15일 추석맞이 행사가 열린 가운데, 한 아이가 투호놀이를 즐기고 있다.투호는 병을 일정한 거리에 놓고 그 속에 화살을 던져 승부를 가리는 놀이다. 조선시대에는 주로 궁중의 연회나 고관들의 기로연(耆老宴) 때 여흥으로 벌였다.

서울 도심 속 한옥주거지 북촌에 위치한 북촌문화센터에서 한가위를 맞아 15일 추석맞이 행사가 열린 가운데, 아이들이 널뛰기하며 민속문화를 체험하고 있다.행사가 열리는 북촌문화센터는 계동마님으로 불린 이규숙씨가 거주했던 연유로 계동마님댁으로 잘 알려져 있다. 명절이면 이웃과 함께 나누고 즐기던 우리네 풍속을 기억하며 ‘계동마님댁 한가위 잔치’라는 주제로 행사를 진행한다.

서울 종로구 센트로폴리스 지하에 공평도시유적전시관이 개관한 가운데 14일 오후 시민들이 건물의 신축 과정에서 발굴된 건물지와 유물 등을 살펴보고 있다. 이곳은 연면적 3817㎡로, 서울 최대 규모 유적전시관이다.

14일 오후 서울 종로구 센트로폴리스 지하 공평도시유적전시관에서 시민들이 공평동의 600년 역사의 흔적을 살펴보고 있다. 지난 12일 개관한 공평도시유적전시관은 건물의 신축 과정에서 발굴된 108개동 건물지 일부, 골목길 등 유구와 1000여점이 넘는 생활유물을 전면 보존했다.

어린 시절 조각칼로 나무나 비누에 조각을 하고, 글씨를 단단한 벽이나 바위에 새겨 본 추억은 특별한 사람에게만 있는 추억은 아닐 것이다. 우리 선조들은 뛰어난 예술 감각으로 나무에 글씨와 그림을 새기고 먹을 묻혀 종이에 인출해 기록으로 남긴 역사를 후대에 전해줬다.이와 관련, 12일부터 18일까지 서울 삼성동에 위치한 국가무형문화재전수교육관에서 ‘제11회 각자(刻字)전수동문기획전’이 열린다.한국문화재재단(이사장 진옥섭)에서 운영하는 한국전통공예건축학교 각자공예반 출신 동문이 준비한 이번 전시회는 자유주제 작품

실물이 존재하지 않는다고 알려져 온 대한제국 마지막 서구식 문관대례복이 처음으로 발견됐다.10일 연합뉴스에 따르면, 근대복식사 전공자인 이경미 국립 한경대 의류산업학과 교수는 한국맞춤양복협회에 전시된 복식을 조사한 결과, 대한제국이 1906년 12월 칙령 개정 이후 제작한 문관대례복임을 확인했다.대례복은 조선시대에 국가의 주요 의식 때 입는 예복이다. 1900년 4월 대한제국은 서구식 문관대례복에 대한 규정을 만들었다. 이로써 국제 외교 무대 진입을 위한 전통 복장이 서양식으로 변경됐다.관보에 따르면 문관대례복은 몇 번 디자인이

선사시대 토기 중 유일한 보물인 ‘토기 융기문 발’이 공개된다.문화재청 국립문화재연구소 문화재보존과학센터(센터장 이동식)와 동아대학교 석당박물관(관장 정은우)은 보존처리 유물 공개전 ‘보물 제597호 토기 융기문 발’을 동아대학교 석당박물관 1층 로비에서 개최한다. 전시는 4일부터 12월 23일까지다.보물 제597호 ‘토기 융기문 발’은 일제강점기에 부산 영선동 패총에서 채집된 신석기 시대 전기의 유물로 광복 이후 동아대학교에 소장해왔다.반구형의 바리형토기로 입부분

30일 오후 ‘경복궁 별빛야행’ 기자단 초청 행사가 열린 가운데, 경복궁 정전인 근정전 앞에서 한 참석자가 고궁의 아름다운 야경을 배경으로 사진찍고 있다. 하반기 ‘경복궁 별빛야행’은 2부제로 실시돼 9월 2일을 시작으로 9월 15일까지, 10월 6일에서 10월 20일까지 경복궁 휴궁일(화요일)을 제외하고 1일 2회씩 총 50회 진행된다.

30일 오후 ‘경복궁 별빛야행’ 기자단 초청 행사가 열린 가운데, 경회루(慶會樓) 누각이 어둠속에서 조명을 받으며 은은한 자태를 드러내고 있다. 하반기 ‘경복궁 별빛야행’은 2부제로 실시돼 9월 2일을 시작으로 9월 15일까지, 10월 6일에서 10월 20일까지 경복궁 휴궁일(화요일)을 제외하고 1일 2회씩 총 50회 진행되며, 회당 60명이 참가할 수 있다.

다음 달 2일부터 하반기 ‘경복궁 별빛야행’이 시작되는 가운데 기자단 초청 궁궐 문화행사가 30일 오후 열리고 있다. 사진은 ‘집경당·함화당’의 내부에 재현해 놓은 궁녀들의 일상의 모습. 하반기 ‘경복궁 별빛야행’은 2부제로 실시돼 9월 2일을 시작으로 9월 15일까지, 10월 6일에서 10월 20일까지 경복궁 휴궁일(화요일)을 제외하고 1일 2회씩 총 50회 진행된다.

다음 달 2일부터 하반기 ‘경복궁 별빛야행’이 시작되는 가운데 기자단 초청 궁궐 문화행사가 30일 오후 열리고 있다. 사진은 경복궁 동궁권역인 비현각에서 세자와 신하들이 글을 읽는 모습을 재현한 것.

“선화공주님은 남몰래 사귀어 두고 서동방을 밤에 몰래 안고 가다.”‘서동요’는 고려시대 일연이 지은 ‘삼국유사’의 무왕조에 실린 향가다. 백제의 서동(薯童:백제무왕의 어릴 때 이름)이 신라 제26대 진평왕 때 지었다는서동요는 젊은 남녀 간의 로맨스가 담겨 있다. 내용을 보면, 서동은 진평왕의 셋째 딸 선화공주를 흠모했고 밤마다 공주가 몰래 나와 자신을 만난다는 내용의 서동요를 지어 신라 도읍인 경주의 아이들에게 퍼뜨리도록 했다.대궐 안까지 노래가 퍼지자 왕은 선화공주