본문: 계 13장, 12장, 마 24장‘전쟁’과 ‘미혹’과 ‘시험’과 ‘핍박’과 ‘배도’와 ‘구원’은 각각 어떤 것인가? 왜 생명의 길은 좁고 길이 협착한가?(마 7:13~14)아담 때로부터 오늘날까지 종교 세계 안에는 두 가지 신이 있고, 두 가지 목자가 있으며, 두 가지 성도가 있고, 따라서 가는 곳도 두 곳이 있다. 두 가지 신 중 하나는 천지 창조주인 성신이요 하나는 피조물인 악신이다. 그리고 성신에게 속한 목자와 악신에게 속한 목자가 있으며, 성신의 목자에게 속한 성도와 악신의 목자에게 속한 교인이 있다.천지를 창조하신 하
본문: 사 14:24 (요 19:30, 계 21:6)하나님이 목적하신 성사 노정은 언제부터 계획한 어떤 것인가? 하나님은 아담과 하와가 뱀의 말을 믿고 범죄한 후 노아를 택하시어 아담 세계를 홍수로 멸하시고 노아 세계를 세웠으나, 노아의 둘째 아들 ‘함’이 또 범죄함으로 아브라함의 자손 모세를 세워 율법을 주셨다. 이 율법은 사실상 사람의 죄를 없게 할 수 없었고(히 10장), 그리스도에게로 인도하는 몽학선생(갈 3:23~24) 곧 그리스도 도의 초보일 뿐이었다(히 6:1~2).이후 하나님은 구약 선지자들을 통해, 장래에 이룰 일과
본문: 말 2장, 요 10장 목자와 성도들의 마음과 소망은 어떤 것을 말한 것인가? 신도 두 가지가 있고, 목자도 두 가지 신에 의해 두 가지가 있으며, 이들은 마음과 소망도 서로 다르다. 목자가 유식하면 따르는 성도들도 유식할 것이고, 목자가 무식하면 따르는 성도들도 무식할 것이다. 목자가 마귀의 신을 받아 치리를 하면 따르는 성도들도 그 목자에 의해 마귀의 신을 받아 마귀의 뜻대로 할 것이고, 목자가 하나님의 성신(聖神)을 받아 치리를 하면 따르는 성도들도 그 목자에 의해 하나님의 성신을 받아 하나님의 뜻대로 할 것이다. 하나님
본문: 눅 18:8, 눅 17:26~30예수님 재림 이전 세계의 신앙과 이후 세계의 신앙 상태는 어떻게 다른가? 답은 ‘신약 성경대로’라고 말할 수 있다. 구체적으로 설명을 한다면 다음과 같다.하나님께서는 아담의 세계(창 6장)가 부패하였을 때 노아를 택하시어 이를 끝내시고 노아의 세계를 세우셨다. 이 노아의 세계 가나안이 부패하였을 때 모세를 택하시어 이를 끝내시고 모세의 세계(육적 이스라엘)를 세우셨다. 모세의 세계(육적 이스라엘)가 부패하였을 때 예수님을 보내시어 육적 이스라엘의 세계를 끝내시고, 영적 이스라엘을 세우셨다. 아
본문: 마 7:21~27(계 1:2, 말 2:5~7, 10)참 종교 지도자의 사명은 어떤 것인가? 기록된바 말라기 2장 7절에는 “대저 제사장(목자)의 입술은 지식을 지켜야 하겠고, 사람들이 그 입에서 율법을 구하게 되어야 할 것이니, 제사장은 만군의 여호와의 사자가 됨이어늘”이라 하셨고, 말라기 2장 6절에는 “그 입에는 진리의 법이 있었고 그 입술에는 불의함이 없었으며, 그가 화평과 정직한 중에서 나와 동행하며 많은 사람을 돌이켜 죄악에서 떠나게 하였느니라”고 하셨다. 또한 말라기 2장 10절에는 “우리는 한 아버지를 가지지 아
본문: 요 11:25~27 믿는 자가 얻는 천국과 영생은 육적인 것인가, 영적인 것인가? 영적인 것도 있고 육적인 것도 있다 할 것이다. 하나 영생은 아직 육적 세상에서 눈으로 볼 수 있는 것이 없으므로, 믿는다 할지라도 두고 볼 일이다. 왜냐하면 ‘영생은 이것이다.’ 하고 내어놓을 수 없기 때문이다. 그러나 성경을 기준하여 신앙하는 사람은 성경이 말한 하나님의 말씀(천국과 영생)을 믿는 것이다.예수님은 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 이 땅에서도 이루어진다(이루기를 바라며 기도하라) 하셨고(마 6:10), 모세는 장막을 지을 때 하늘에
본문: 마 24장본문의 미혹과 시험과 기근과 때에 따라 주는 양식은 어떤 것인가?미혹(迷惑)은 상대에 의해 내 정신이 홀려 혼돈되고 거기로 걸려 들어가는 것을 말하는 것이며, 시험(試驗)은 믿을 수 없는 말과 행동에 의해 낙심되는 것을 말하는 것이며, 기근(饑饉)은 흉년을 말하는 것인데 이는 비가 오지 않아 농사가 안 된 것을 말하는 것이다. 먼저 알 것은, 위에 말한 것들이 예수께서 구약의 예언(시 78편)대로 비유를 베풀어 하신 말씀이란 것이다(마 13:34~35).예수께서 예루살렘 성전 곁에 있는 감람산에 계실 때 제자들이 질
본문: 계 21장 (계 19장-20장) 하나님과 사단의 전쟁의 시작과 끝은 언제인가? 전쟁의 시작은 창세기 3장에서부터이며, 끝은 주 재림 때의 계시록 (계 21:6)이다. 하나님과 사단의 전쟁은 세상 나라의 전쟁이 아니며, 전쟁은 덮는 그룹이 배도함으로(겔 28장) 시작되었다. 배도한 이 그룹이 뱀 곧 사단이 되어 하와를 미혹함으로 전쟁이 있게 된 것이다. 범죄한 그룹인 사단과 아담·하와의 배도의 죄로 하나님은 사단에게 지구촌을 내어주고 떠나셨고, 지구촌은 사단이 주관하게 되었으며, 사람들은 사단 안에서 사단의 모양으로 변질되어
본문: 마 5:10~12 (행 7:51~53, 요 15:18~24, 마 23:29~36, 요 16:1~4, 눅 20:9~16 참고)핍박하는 자와 핍박받는 자는 어떤 자이며, 왜 핍박을 하며, 왜 핍박을 받는가? 그 답은 요한복음 15:18~24의 말씀이다.아담 때로부터 우주 안에는 두 가지 신이 있게 되었다. 하나는 유일신 창조주 하나님이시고, 또 하나는 하나님이 창조한 피조물인 사단 신이다. 사단은 본래 하나님이 만드신 피조물 중 하나였으며, 에덴에 있을 때 천사장이었고, 많은 군사를 거느리고 있는 네 생물 곧 네 그룹 중 하나였
본문: 창 2:9 (창 2:17, 창 3:22~23) 생명나무와 그 과실(실과)은 무엇이며, 선악을 알게 하는 나무(선악나무)와 그 과실은 무엇인가? 생명나무는 하나님이시고, 그 실과는 하나님의 참 말씀이다. 선악나무는 마귀이고, 그 실과는 마귀의 거짓말이다.본문의 선악나무 과실을 먹으면 죽고 생명나무 과실을 먹으면 영생한다고 하셨다(창 2:17, 3:22). 사람이 죽고 사는 것이 이 두 가지 나무 과실로 인한 것이었다. 죄의 시작도, 죽음도 선악나무로 말미암았으나, 영생하는 것은 생명나무 과실로 있게 된다.성경을 통해서 구원받고
나라위해 희생하고 봉사한 선조들의 뜻 기리고 평화 다짐태극기관ㆍ무궁화관ㆍ평화의 배 띄우기ㆍ평화의 다짐 핸드프린팅 등[천지일보=홍수정 기자] 지난 7일 오후 서울 노원구 수락산 당고개 지구공원에서 광복 70주년 ‘나라사랑 평화나눔’ 행사가 신천지예수교증거장막성전 서울야고보지파(지파장 정천석) 주최, 사단법인 만남 주관으로 열렸다.‘나라사랑 평화나눔’은 나라를 위해 희생하고 봉사한 선조들의 뜻을 기리고 이어가기 위해 평화나눔에 함께 동참하자는 취지로 마련됐다.전쟁의 참혹함과 평화의 중요성을 알리고자 전쟁사진전과 세계적인 평화인물 및 순
본문: 계 1, 2, 3장길 예비자와 약속의 목자에 대한 예언과 그 성취는 어떤 것이며, 이들은 각각 어떤 자인가?예언은 장래에 이룰 것을 미리 말씀하신 것이고, 성취는 이 예언이 온 세상에 전파되었을 때 그 예언을 이루는 것이다.길 예비자는 약속의 목자가 나타나기 전에 먼저 와서 약속의 목자를 위해 길을 예비하는 자로, 이 길 예비자가 성경에 예언된 약속의 목자가 나타날 것을 알리는 것이 길을 예비하는 것이다. 구약 시대에 모세가 아론을 먼저 보내어 말하게 하심도 길을 예비한 것이고, 초림 때 세례 요한을 먼저 보내신 것도 예수님
본문: 계 13장 (살후 2:1~12, 계 2장, 창 3:1~7)배도자와 멸망자가 각각 배도와 멸망의 일을 하는 이유는 무엇인가? 예언 성취 때에는 배도의 일과 멸망의 일이 있고, 이후 구원의 일이 있다고 사도 바울은 데살로니가후서 2장에서 말하였다.배도를 할 수밖에 없는 이유는 두 가지가 있다. 그 하나는 미혹에 의한 것이다. 아담과 하와의 배도도 미혹에 의한 것이었다. 또 하나는 세력에 의한 것이다. 계시록 13장의 사건과 18장의 사건은 세력에 의한 배도였다. 미혹에 의해 대적의 소속이 되었든, 세력에 의해 점령당해 대적의 소
본문: 계 1-22장 (계 21:6, 요 19:30, 요 14:29)요한계시록의 배도의 일과 멸망의 일과 구원의 일은 어떤 것인가?요한계시록은 장래에 이룰 예언이며, 예수님이 승천하신 후 제자 요한을 하늘로 불러 미리 보여 준 환상 계시이며, 이룰 때는 본 예언대로 가감 없이 이루신다.기록된 예언의 성취 때는 배도자와 멸망자와 구원자가 출현하게 되고, 각각 자기에게 해당하는 예언대로 행함으로 누가 배도자이고 누가 멸망자이고 누가 구원자인지, 예언을 깨달은 자는 그 실체들을 알게 된다.요한복음 14장 29절의 예수님의 약속대로 일이(
본문: 요 16:8~11 (눅 18:8, 계 21:8)예수께서 말씀하신 믿는 자와 믿지 않는 자는 어떤 자들인가? 믿는 자는 하나님의 약속의 말씀을 믿고 지키는 자이고, 믿지 않는 자는 약속의 말씀을 믿지 않고 지키지 않는 자이다.아담과 하와가 하나님의 약속을 듣기는 했으나, 듣고도 지키지 않음으로 배도했고 그 결과 멸망받아 지옥 불에 들어가게 되었다. 애굽에서 나온 이스라엘이 가나안 문전까지 왔으나, 하나님의 말씀을 믿지 않고 지키지 않아 광야에서 멸망받아 죽었다. 또한 육적 이스라엘이 구약 선지자들의 말씀을 믿고 지키지 않아 예
본문: 계 5:9~10 (계 1:5~6, 출 19:5~6, 계 7:3)피로 산 하나님의 나라와 제사장은 어떤 나라와 어떤 제사장이며, 이 피는 어떤 피인가?나라는 계시록 성취 때 추수하여 인 맞은 열두 지파 십사만 사천을 말하는 것이요, 제사장은 하나님께 제사 곧 예배를 인도하는 목자를 말하는 것이다. 그리고 피는 예수 그리스도의 피를 말하는 것이다.히브리서 10장에서 본바, 모세 율법적 제사 곧 송아지(황소)와 양(염소)의 피로 제사지내는 것으로는 사람의 죄가 씻어지지 않으므로 하나님이 한 몸을 예비하셨으니, 곧 예수 그리스도이시
본문: 신 28장 (계 2, 3장, 계 19:6~10)하나님과 마귀의 정체와 하는 일과 목적은 무엇인가?◆ 하나님과 마귀의 정체하나님은 자존자(自存者)이시며 유일신인 창조주이시다(창 1:1, 출 3:13~15). 그리고 마귀는 사단, 용, 옛 뱀이라고도 하는데(계 12:9, 계 20:2), 뱀은 하나님이 창조하신 들짐승 중 하나인 피조물이다(창 3:1). 에스겔 28장에 본바, 네 생물(사람, 독수리, 송아지, 사자 계 13:1~2 들짐승 참조) 곧 네 천사장 중 하나가 하나님같이 높아지려고 하나님을 배도함으로 사단 마귀가 되었다.
본문: 계 21장 (창 1장, 출 25장, 마 6:10)하나님께서 창조하신 천지 창조와 새 천지 창조는 어떤 것이며, 어떻게 다른가? 창조는 두 가지가 있으니, 하나는 영계의 창조요, 하나는 하늘에서 이룬 것같이 이 땅(육계)에 그와 같이 이룬 창조이다. 영계에서 새 창조가 있을 때에는 이 땅에서도 그와 같이 새 창조가 있게 된다. 이는 창조의 주인이 하나님이시기 때문이다.창세기 1, 2장은 새 천지 창조를 말하고 있다. 곧, 아담·하와의 범죄로 인해 천지 만물의 소유권이 6000년 간 사단의 것이 되어 사단의 모양으로 변질되었으므
본문: 마 24장, 눅 17장노아 때, 롯 때와 같은 주 재림 때는 어떤 때인가? 노아는 아담의 9대 손이며, 이 때는 온 인류 세계가 홍수로 멸망받고 노아의 여덟 가족만 구원받은 때이다(창 6:13~22, 7:11~24, 벧전 3:20). 롯은 노아의 11대 손이요, 노아의 10대 손 아브라함의 조카이며, 이 롯 때는 한 도성(都城)이 불로 멸망받고 롯의 가족 3명만 구원받은 때이다(창 19장).노아 때(창 6, 7장)에 멸망받은 사람들은 아담의 세계였고, 멸망의 원인은 죄악 때문이었다. 롯 때(창 18, 19장)에도 소돔과 고모
본문: 살후 2:1~12 (마 24장, 계 13장, 요 5:24~29) 배도자는 어떤 자이며 누구에게서 왜 배도한 것이고, 멸망자는 누구를 멸망시킨 것이며, 구원자는 누구를 어디서 어디로 구원하는 것인가?성경이 말씀하신 성구 안에는 참 하나님(요 17:3)이 있고, 가짜 하나님(살후 2:4, 겔 28장 참고)이 있다. 참 하나님과 거짓(가짜) 하나님에 대해, 성경의 지식(호 4:6)이 있는 성도는 그 행위를 보아(마 7:15~27 참고) 구분하여 알게 된다. 문제의 배도자는, 유다서에 말씀한 바와 같이 하나님 안에 속했던 성도가 아