지난 달 30일 충북문화재연구원(원장 장준식 박사) 학술발표회에서 공개된 신라금동여래상에 대해 미술사학계 원로 강우방(전 경주박물관장) 박사는 “매우 훌륭한 삼국시대 금동불상이며 상호가 한국인의 얼굴”이라고 밝혔다.학술 세미나가 끝나고 총평을 통해 이같이 밝힌 강 박사는 “이 불상은 상호가 매우 좋으며 머리의 큰 육계는 삼국시대 특징을 지닌다”고 밝혔다. 이 불상을 사전에 검토한바 있는 강 박사는 양평에서 출토된 금동여래입상(국보 제186호)과 같이 통불(通佛)이며 좌대가 없어도 곧게 설

이번에는 세계 각국의 역사와 문화를 들여다보는 시간을 마련했다. 러시아를 시작으로 12개국의 19세기 모습을 살펴볼 수 있는 흔치 않은 시간. 그 과거로의 여행에 여러분들을 초대한다. ‘100년 전 세계문화기행’의 첫 번째 주자는 ‘러시아’다. 러시아는 일본과 중국 못지않게 우리나라의 근현대사와도 밀접한 관계가 있는 나라다. 을미사변 이후 신변의 위협을 느낀 고종과 왕세자가 1896(건양 1)년 2월 11일부터 약 1년 간 왕궁을 떠나 러시아 공관(공사관)으로 거처를 옮긴 ‘아

초로의 화가와 서예가가 만나 삶의 새로운 도약을 꿈꾸는 그림과 글씨 콜라보레이션전이 펼쳐진다.다름 아닌 동서양 미술을 단순히 모방하는 단계를 벗어나 ‘개념 있는 작업’을 시도한 2인전 ‘장철(張鐵)과 묵개(黙介)의 相’ 전시회다.오는 10~20일 인사동 토포하우스에서 열리는 이번 전시회는 동양화의 수묵담채는 물론, 오브제를 비롯한 복합매체, 서예의 여러 기법을 활용한 공동 작업으로 그림이 글씨를, 혹은 글씨가 그림을 받쳐주면서 ‘상(相)’의 반조(返照)와 만다라를 보

“으악~~ 벌써 상반기가 다 지나갔다니!” 2020년이 시작한 지가 엊그제 같더니 어느새 7월이다. 세월이 유수와 같다지만 올해는 유난히 빠르게 지나가는 것만 같다. 올 한해도 계획한 것이 많았건만 지나고 보니 해 놓은 것이 없다는 생각이 든다면, 누구나 걸릴 수 있다는 그 병 ‘작심삼일’ 병이 나도 모르게 왔다 간 건지도 모른다.그나마 작심삼일이면 양반이다. 무엇을 하든 작심일일을 넘기가 어렵다면 이쯤에서 스케줄러를 사용을 한 번 고민해보자. 밑져야 본전이니까. 누구나 한번쯤은 스케줄러

글 백은영 사진제공 정성길 계명대 동산의료원 명예박물관장 건어물 창고부산에 있는 건어물창고에서 지게에 건어물을 싣고 있는 모습이다. 닭장수닭을 어리에 넣고 짊어지고 팔러 다니는 닭장수의 모습이다. 어리에 닭을 집어넣고 이 마을, 저 마을 다니는 것보다 더욱 힘든 것은 닭벼룩으로 인한 가려움증이다. 특히 곰박사리(외부기생충)로 인한 가려움증은 그 고통이 상당했다고 한다.

신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 인한 경제침체가 전 세계의 경제 판도를 바꾸고 있는 지금 대한민국도 예외가 아니다. 특히 자영업자나 소상공인, 임차 사업자 등이 그 직격탄을 맞고 있다고 해도 과언이 아니다.코로나19로 인한 사회적 거리두기 및 생활 속 거리두기 등으로 경제활동이 줄어들면서 임대료가 밀린 임차인들이 건물주의 갑작스러운 ‘계약 종료’ 통보로 아무런 대책 없이 거리로 내몰리는 일들이 일어나고 있다.‘제소전화해(提訴前和解)’ 규정 때문이다. 제소전화해는 일반의 민사 분

글 백은영 사진제공: 정성길 계명대 동산의료원 명예박물관장 화목상인의 배화목(火木: 땔감으로 쓸 나무)을 실어 나르는 화목상인의 배로 앞쪽에 항아리처럼 보이는 것은 식수를 담은 통이다. 명태 장수1903년 당시 지금의 부산 데파트 인근에 있던 낭화여관 주변에 형성된 건어물시장. 낭화여관 앞에 지게와 노상에 명태 등의 건어물을 펼쳐놓은 노점상의 모습을 볼 수 있다. 남포동 건어물상가의 오랜 역사를 잘 보여주고 있는 사진이다.

글 백은영 사진제공 정성길 계명대 동산의료원 명예박물관장 인력 궤도차수압식철도(手押式鐵道)는 사람이 객차나 화차를 미는 방식으로 된 철도를 말한다. 인차철도(人車鐵道) 또는 인차궤도(人車軌道)라고도 부르며, 사람의 힘으로 밀어야 하기 때문에 객차의 정원은 많아야 4명이었다. 당나귀를 탄 비숍 여사영국 잉글랜드 출신의 19세기 여행가이며, 지리학자이자 작가인 이사벨라 버드 비숍(Isabella Bird Bishop)은 1894년 처음 한국에 방문, 이후 3년 동안 조선과 중국을 자주 방문하면서 고종과 명성황후를 알현했다. 비숍 여사는

많은 이들에게 따뜻함과 재미를 동시에 안긴 tvN 드라마 ‘슬기로운 의사생활(극본 이우정, 연출 신원호)’ 시즌1이 끝났다. 주 1회 방영이라는 새로운 모험에도 불구하고 최고 시청률 14.1%라는 기록을 남기며 내년에 찾아올 시즌 2를 기대하게 만든, 그야말로 내용과 흥행면에서 모두 성공을 거둔 ‘슬기로운’ 드라마였다.‘슬의생’이 사랑받은 이유 중 하나를 꼽자면 소위 말하는 ‘막장’이 없다는 것을 들 수 있다. 메디컬 드라마라는 옷을 입고 있지만

신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 인해 침체된 극장가에 올 여름, 새로운 영화들이 관객을 찾는다. 전 세계적으로 제작 및 개봉이 연기된 영화가 적지 않은 데다 아직 코로나19와의 전쟁이 끝나지 않은 터라, 이들 영화의 개봉은 사실 적잖은 모험을 감수하는 것이나 다름없다. 그렇다고 해서 영화의 개봉을 더 이상 미룰 수도 없는 일이다. 새로운 영화에 목말라했던 이들에게 이들 영화가 과연 가뭄에 단비가 되어 줄지 자못 기대된다.올 여름 스크린을 장식할 영화 중 하나는 우리 소리를 소재로 한 영화 ‘소리꾼’

글 백은영 사진제공 정성길 계명대 동산의료원 명예박물관장 땔감장수구한말 땔감을 장에 팔러 가는 땔감장수의 모습이다. 황소가 힘이 좋다고는 하지만 정말 많은 양의 땔감을 지고 있는 모습이 애처롭게 느껴진다. 나무장수산에서 나무를 해다 파는 사람을 일컬어 나무장수라고 한다. 아직 연탄이 보급되기 전인 6.25전쟁 직후까지만 해도 나무장수를 쉽게 찾아볼 수 있었다. 주로 밥을 짓거나 방을 따뜻하게 하기 위해 나무를 사용했는데, 땔감으로 사용된 나무로는 솔잎만을 모아 두부모 자르듯 반듯하게 자른 솔가리, 솔가지, 통나무를 쪼갠 장작, 말라

글 백은영 사진제공 정성길 계명대 동산의료원 명예박물관장 마포나루 황포돛배, 마포나루 소금집산지 (1910)예로부터 마포나루터(현재 서울 마포동과 용강동 일대)는 소금과 새우젓 집산지로 유명했다. 조선시대 경기도 일대 소금과 젓갈은 모두 이 마포나루에 집결돼 ‘마포염’이라는 말도 생길 정도였다. 염전 하나 없는 마포였지만 마포의 소금은 유명했으며, 나루터에는 창고를 지어 소금, 젓갈, 생선 등을 위탁 판매하거나 중개했다.황포돛배는 바로 이렇게 각종 물물교역을 담당하는 고유의 배로서 그 역할을 톡톡히 했다. 상인

사회생활을 처음 시작하는 이들에게 직장 상사는 분명 어려운 존재이다. 모든 일이 낯선 사회 초년생들에게 일을 잘하는 리더와 일을 잘 맡기는 리더 중 과연 어느 쪽이 좋은 리더일까.이 책의 저자는 리더가 일을 잘하는 것은 아무 쓸모없고, 일을 잘 맡기는 것이 중요하다고 말한다. 또한 저자는 일을 맡길 직원이 없는 것이 아니라 일을 맡기지 못하는 리더가 있을 뿐이라고 일침을 가한다.저자는 지난 20년 동안 매년 1000명이 넘는 리더에게 일을 잘 맡기는 방법을 코칭하고 있는 조직 매니지먼트 전문가다. 조직이 요구하는 리더의 능력이 변

글 백은영 사진제공 정성길 계명대 동산의료원 명예박물관장 물장수물장수는 아침, 저녁으로 각 가정에 물을 배달하는 사람을 이르는 말로 당시 서울에서 가장 흔하게 볼 수 있는 직업 중 하나였다. 1910년대 서울 시내의 우물 수는 총 1만 1410개였지만 이 중 9911개가 식수로 사용하기에는 부적당했다고 하니 대부분의 사람들이 물장수에 의존할 수밖에 없었던 것은 어쩌면 당연한 일인지도 모른다.특히 수질이 좋기로 소문난 우물(정동제일교회에 있던 우물도 그중 하나)은 인기가 좋았는데, 수질이 좋은 곳의 물은 주로 부유층들이 거래했다. 물

간송미술관이 재정 압박에 보물 불상 2점을 경매에 내놓았다는 소식에 많은 이들이 안타까워하고 있다. 오는 27일 경매에 나오는 보물은 간송가(家) 소장 금동여래입상과 금동보살입상이다.간송미술문화재단에 따르면 2013년 재단 설립 이후 대중적인 전시와 문화 사업들을 병행하면서 많은 비용이 발생해 재정 압박이 커졌고, 이에 불교 관련 유물을 매각하고 서화와 도자, 전적이라는 중심축에 집중할 계획이다. 더불어 재단은 소장품을 매각할 수밖에 없게 돼 송구스럽다는 입장을 밝혔다.간송미술관은 우리나라 최초의 근대식 사립박물관이자 3대 사립미

‘달고나’는 아는데 ‘띠기’는 모른다?하는 방법은 비슷한데 이름은 달라요~세대를 아우를 수 있는 재미있는 놀이흙을 밟으며 노는 놀이가 심신에도 좋다 400번을 휘저어 만든다는 달고나 커피. 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 사회적 거리두기가 한창이던 때에 ‘슬기로운 집콕 생활’을 위한 취미 중 하나로 선풍적인 인기를 끌었던 ‘달고나 커피’ 만들기.커피와 설탕, 뜨거운 물을 일정 분량으로 넣어 최소 400번은 휘휘 저어줘야 탄생한다는 달고나

글 백은영 사진제공 정성길 계명대 동산의료원 명예박물관장 목재 운반다섯 명의 사람이 자기 몸집보다 훨씬 크고 무거운 목재를 운반하는 모습으로 이들 중 두 명은 앞을 볼 수 없는 사람들이다. 사진을 잘 보면 손에 밧줄을 쥐고 있는 것을 발견할 수 있는데, 이는 서로에게 신호를 보내기 위한 것으로 이를 통해 앞을 보지 못해도 일에 동참할 수 있었다. 물장수꽁꽁 언 한강의 얼음을 깨고 물을 긷는 물장수의 모습이다. 그 앞으로 어린 소녀가 동생을 안고 있는 모습이 보인다. 물장수가 처음 등장한 시기는 대략 1800년 전후로 잡는데, 여기에

영웅은 멀리 있지 않다. 마치 행복을 가져다주는 파랑새가 바로 눈앞에 있었던 것처럼 가까운 곳에 저마다의 히어로가 있다. 어렸을 때는 하늘을 나는 슈퍼맨이 우주에서 가장 힘이 센 존재이자 영웅처럼 느껴졌지만 가상의 인물은 말 그대로 가상의 존재일 뿐, 우리가 살아가는 데 있어 진정한 히어로들은 언제나 우리 가까이에 있음을 살아가면서 깨닫게 된다.지하철 선로에 빠진 사람을 구해내기 위해 승객들이 힘을 합쳐 지하철을 밀어 구조한 것처럼, 불이 난 버스에서 운전기사를 구해낸 간호사처럼, 영웅은 늘 우리 주변에 존재하고 있다. 평소에는

단양 8경 중 하나인 도담삼봉의 모습이다. 4일 찾은 도담삼봉은 유유자적(悠悠自適)한 모습으로 관광객을 맞이하고 있다.한편 단양 8경은 충북 단양군을 중심으로 주위 12km 내외에 산재하고 있는 명승지로서 도담삼봉을 비롯해 하선암(下仙岩), 중선암(中仙岩), 상선암(上仙岩), 사인암(舍人岩), 구담봉(龜潭峰), 옥순봉(玉筍峰), 석문(石門) 등이 있다.

충북 단양군 영춘면 하리에 위치한 단양 온달산성(사적 제264호)의 모습이다. 4일 찾은 온달산성은 5월의 푸르름을 한껏 자랑하고 있다.온달산성은 고구려 평원왕의 사위 온달의 무용담이 이 지방에 전해오면서 붙여진 이름이다. 축성의 정확한 시기는 확인되지 않았으나 성안에서 삼국시대의 유물이 출토되기도 했으며, 조선 초기에는 이미 산성으로서의 역할을 상실한 옛 성으로 기록돼 있다.또한 남한강을 굽어보는 요새지에 길이 683m의 소규모 산성으로 삼국의 영토 확장이 치열했던 시대에 고구려 온달 장군이 신라군의 침입을 막기 위해 쌓은 것으