“우리나라와 ‘인포그래픽’을 비슷하게 시작한 일본과 미국은 아이콘 포털 등의 대규모 디자인 비즈니스 시장이 커졌고, 후발 주자였던 중국도 급성장했습니다. 하지만 우리나라를 상징하는 인포그래픽 등 ‘문화적 기호’는 없습니다.”14일 서울 강남의 한 카페에서 만난 인포그래픽 전문가로 알려진 이수동 한국인포그래픽협회 대표 겸 브이랩인포그래픽연구소장은 우리나라의 인포그래픽 현실을 이같이 진단했다.인포그래픽이란 정보를 나타내는 인포메이션(Information)과 그래픽(Gra

2013년 ‘마이 리틀 히어로’로 데뷔해 따뜻한 감동과 웃음을 전했던 김성훈 감독은 ‘공조’에서 압도적이고 타격감 넘치는 액션으로 누적관객 수 781만 명을 동원하며 흥행에 성공한 바 있다. 탄탄한 스토리로 재미까지 놓치지 않는 탁월한 연출력을 선보였던 김성훈 감독이 조선 시대 야귀(夜鬼)가 창궐했다는 독특한 설정과 비주얼을 담은 ‘창궐’로 사극에 처음 도전했다.지난달 개봉한 ‘창궐’은 야귀(夜鬼)가 창궐한 세상, 위기의 조선으로 돌아온 왕자 &

“아이들이 책을 통해 따뜻한 시간을 보냈으면 합니다.”안찬수 책읽는사회문화재단 상임이사는 19일 서울 중구 한국프레스센터 국제회의장에서 열린 ‘2018 북스타트 국제 심포지엄’에서 “20세기는 전쟁과 갈등, 폭력의 세계였다면 21세기는 평화의 세계다. 평화로운 지구를 만들어가는 길은 가정에 있다”며 이같이 말했다.안 상임이사는 “한국은 신생아가 태어나는 비율이 급속하게 줄어들고 있고, 저출산 문제가 상당히 우려된다”며 “이런 가운데 &

고미술 전문 갤러리인 고은당대한제국 마지막 황태자비칠보 혼례복 등 소장품 공개 ‘비 내리는 데 괜찮을까?’ 그날은 집으로 가는 발걸음이 유난히 무거웠다. 전시 준비를 위해 대한제국 마지막 황태자비인 이방자 여사의 동양화 작품을 10여평의 가게 바닥에 진열해 놓은 상태였다. 폭우는 아니었지만 내리는 빗물에 그림이 젖을까 내내 걱정이 됐다. 밤 9시가 넘었지만 결국 발걸음을 돌렸다.가게 문을 다시 열고 들어갔다. 한 걸음을 내딛는 순간, 차디찬 물기가 느껴졌다. 이미 동양화 그림 액자의 턱까지 물이 차올랐다. 순간

“아리랑은 민족의 노래입니다.”27일 오후 서울 종로구 인사동에서 만난 김연갑 ㈔한겨레아리랑연합회 이사장은 북한정권 수립일인 9.9절(9월 9일) 평양공연에서 ‘아리랑민족’으로 하나 되길 바란다며 이같이 말했다. 김 이사장은 9.9절이 다가오고 있지만 여전히 남과 북은 아리랑으로 소통하지 못하고 있다며 안타까워했다. 그는 “우리는 아리랑을 ‘민족의 노래’라고 한다. 북한은 ‘우리는 아리랑 민족’이라고 한다”며 “이

곱게 한복을 차려입은 재담소리보존회 이사장인 최영숙(62) 명창은 재치 있는 손동작과 말투로 소리를 이어갔다. 한번 들으면 뒷이야기가 궁금해져 귀가 더욱 솔깃해졌다. 줄거리가 있는 이 소리는 바로 ‘재담소리’다. 요즘 말로 쉽게 표현하자면 뮤지컬이자, 개그 코미디와 비슷하다. 최 명창은 “재담소리는 대중과 호흡하는 종합예술”이라고 소개했다.◆재담소리란?재담소리는 경서도창(경기와 서도지역을 중심으로 전승된 노래)을 중심으로 짜인 소리극이다. 남도에는 ‘판소리’가 있고

“고국으로 문화재가 돌아오면 잃어버린 자식을 찾은 듯 마음이 미어집니다.”3일 서울 중구 국외소재문화재재단에서 만난 지건길(75) 이사장은 국외소재 문화재 환수가 이뤄졌을 때의 심정에 대해 이같이 표현했다. 인자한 미소를 띠며 문화재 환수에 대해 설명하는 지 이사장은 차분하면서도 담담한 듯 보였다. 또 재단 이사장으로서 막중한 자리에 앉아 있는 듯 했다. 그럴 것이 지 이사장은 고고학계에서 다양한 경험을 쌓아 왔기에 우리 문화재의 소중함을 누구보다 잘 알고 있었다. 지 이사장은 서울대 고고인류학과를 졸업하고

“대중음악 속에는 위로와 평화, 평등이 담겨 있습니다.”지난달 26일 서울 마포구 상암동에서 만난 임진모(60) 음악평론가는 “대중음악은 1920년대에 형태가 갖춰지면서 1930년대 전성기를 맞는데 그 이면에는 ‘평화’를 갈망하는 마음이 담겼다. 오늘날 음악도 마찬가지”라며 이같이 말했다.최근 남북통일과 평화에 대한 관심이 높아지고 있다. 문화체육관광부의 설문조사 결과에 따르면, 국민 10명 중 8명은 “통일이 가능할 것”이라고 답할 정도로 평화

‘이런 거 본 적 없을걸 니네 / 제목이 변산이래니까 뭐 사극이녜 / 아냐 주인공이 랩하는 영화야 임마 / 하니까 하나같이 에미넴의 에잇마일 / 야 그랬으면 주인공으로 나 쓰겠니 / 더콰나 도끼아님 맫씨나 던밀스겠지 / 몰라 59년생 준익이형 믿고 함 / 고하지뭐 그가 다시 청춘들에게 고함…(후략)’배우 박정민이 출연한 영화 ‘변산(감독 이준익)’의 홍보곡 ‘HERO’의 가사다. 곡은 입에 착 달라붙는 가사로 영화의 정체성을 소개해준다. 놀라운 것은 &l

돌은 거칠고, 딱딱한 이미지다. 온도는 차갑게 느껴져 굳이 곁에 두지 않으려고 하는 물질이 돌이다. 이러한 돌에 감정을 입히고, 움직임을 줘 작품으로 만든 이가 있다. 바로 김성욱(52, 남) 작가다.그의 작품 소재는 여러 가지 돌이다. 화강석부터 현산석, 한백옥, 레드 트라버틴, 이태리 대리석에 이르기까지 다양한 돌이 작품에 사용된다. 많은 관광객이 오가는 서울 종로구 삼청동의 한 골목에서 동그랗고 귀여운 돌조각이 전시된 전시장에서 김성욱 작가를 만나 조각가의 삶에 대한 이야기를 들었다. “저는 돌을 위해 태어났습니다

배우 민우혁·박민성이 올해 삼연을 맞은 뮤지컬 ‘프랑켄슈타인’에서 관객을 만날 준비를 하고 있다.두 사람이 뉴 캐스트로 참여하는 뮤지컬 ‘프랑켄슈타인’은 1818년 출간된 메리 셸리의 소설을 원작으로, 신이 되려 했던 인간과 인간을 동경했던 피조물의 이야기를 통해 인간의 이기심과 생명의 본질을 재고케 하는 창작 뮤지컬이다.배우 민우혁은 철학·과학·의학 천재로 자신의 연구에 대한 강한 집념을 지닌 ‘빅터 프랑켄슈타인’과 격투장의 주

‘탁탁탁탁탁.’전통 기와를 제작하는 김창대 제와장은 잘 빚어진 진흙을 세로로 세워진 제작틀에 고정한 후 나무로 툭툭 두드리며 기와 모양을 잡아가기 시작했다. 제작틀을 직접 손으로 돌리며 만드는 기와. 그간 궁궐이나 한옥 등에서 완성된 형태의 기와만 봐왔는데, 제작과정을 직접 눈 앞에서 볼 수 있어 관람객들의 발길은 한동안 그 자리에 머물러 있었다.최근 서울 강남구 서울무역전시컨벤션센터에서 2018서울한옥박람회 ‘전통장인관·주제전’이 열린 가운데 전통 기와 제작 시연 행사가 함

뮤지컬 ‘노트르담 드 파리’서 매혹적인 집시 여인 맡아 “에스메랄다, 순수한 영혼이 섹시한 女”넘버만으로도 정확한 내용 전달 원해집시의 수장 ‘클로팽’ 역에 관심 보여 “신인 시절에는 집안 환경 등 모든 게 어렵고 힘들어서 다 버리고 떠나고 싶었어요. 그래서 스페인에 가서 집시 무리에 있으려고 했어요. ‘떠나는 거야! 떠나서 플라멩코를 추며 늙어 죽자’고 외쳤었죠.”뮤지컬 ‘위키드’ ‘아이다&r

음악감독에서 배우로 무대 위에 서강인하고 당당한 ‘벨마 켈리’로 분해“연기는 도전 아냐… 공연 판단은 관객 몫” 2010년 KBS2 예능프로그램 ‘남자의 자격’을 통해 널리 이름을 알린 박칼린 음악감독이 오랜만에 배우로 무대에 올랐다. 배우로 작품에 참여한 건 지난 2015~2016년에 했던 뮤지컬 ‘넥스트 투 노멀’ 이후 2년 만이다.박칼린이 배우라는 타이틀을 달고 무대에 서게 된 작품은 올해로 한국 공연 18번째 시즌을 맞이한 뮤지

“불과 50년 전까지만 해도 우리나라의 각 가정에서는 ‘전통 구들’ 방식을 사용했습니다.”한국전통구들전문가인 유종 장인은 지난 1일 서울 강남구 서울무역전시컨벤션센터에서 열린 2018서울한옥박람회의 ‘전통장인관·주제전’에서 이같이 말했다. 전시는 문화재 기능인들의 작품 활동을 공개하고 전통기법 등을 전승하고자 마련됐다.구들을 손으로 가리키던 유 장인은 “일제강점기에 양옥이 들어오면서 한옥이라는 말을 사용하기 시작했다”며 “

2007년 첫 연 맺은 후 네번째 같은 역할 맡아공연 통해 자신 안의 ‘둘시네아’ 찾았다고 밝혀“알돈자의 외적모습보다 드라마에 집중하는 편” 배우 윤공주는 가녀린 이미지와 청아한 목소리로 이름처럼 공주님 같은 배우로 인식됐다. 그런 그에게도 강인한 면모가 있음을 관객에 알린 공연은 뮤지컬 ‘맨 오브 라만차’다. 그는 2007년 ‘맨 오브 라만차’ 속 ‘알돈자’를 연기한 이후 2008년, 2012년에도 같은 역할을 맡았다. 그리

무용극 ‘궁: 장녹수전’서 연기 펼쳐 조선 10대 왕 연산군과 노비 출신 기생으로 후궁의 자리까지 오른 장녹수의 스캔들은 조선왕조를 뒤흔들었다. 이 두 사람 사이에는 제안대군이라는 인물이 있었다.제안대군은 조선 8대 왕 예종의 둘째 아들로 왕위 계승자이나 예종 사후 권력의 암투로 왕이 되지 못하고 궐 밖으로 쫓겨났다. 훗날 연산군은 숙부인 제안대군은 잘 따랐으며, 제안대군의 집을 자주 왕래하다가 숙부 집안의 노비 장녹수를 만나게 됐다고 역사는 기록하고 있다.연산군, 장녹수에 비해 많은 게 알려지지 않은 왕자 제

예술 즐기는 조선의 왕 표현하고자 노력“장구춤 인상적… 우리 문화 느낄 수 있어” 조선 500년 역사상 최악의 군주이자 폭군으로 뽑히는 인물이 연산군이다. 연산군은 12년이라는 재위 기간에 두번의 사화(士禍)를 일으켰고, 조선 왕조 최초로 신하들이 왕을 몰아내는 반정을 당해 유배를 가게 됐다. 그런 연산군의 모습 속에서 인간적인 면모를 발굴해 춤과 연기로 표현하는 무용수가 있다. 오는 12월 29일까지 정동극장에 상설공연으로 무대에 오르는 ‘궁: 장녹수전’에 출연하는 무용수 이

언어·소통 다룬 즉흥극 ‘낫심’ 집필인생처럼 리허설 없는 공연 추구“이타주의자는 불사조 같은 사람” “낫심의 뜻은 산들바람이에요. 공연 이름을 왜 산들바람으로 했는지 공연을 본 사람이라면 알 수 있을 거라고 생각합니다.”이란 출신의 극작가 낫심 술리만푸어(38)는 지금 대한민국 서울 중심부에서 자신의 이름을 딴 공연 ‘낫심’을 무대에 올리고 있다. 연극 ‘낫심’은 그 어디에도 얽매이지 않는 바람처럼 자유로움을 지향

뮤지컬 ‘젊음의 행진’서 ‘오영심’으로 분해2015년부터 올해까지 세 시즌 연속 출연“영심이 마음 드러난 넘버 없는 건 아쉬워” 추억 속 인물 오영심과 왕경태가 무대 위로 소환됐다. 왕경태를 애끓게 했던 오영심은 여전히 “우이씨! 왕경태 너!”를 외치며 마음을 열지 않는다. 하지만 성인이 된 후 재회한 이들 사이에 미묘한 기류가 흐른다. 시간에 따른 인물의 감정변화는 오롯이 배우의 연기를 통해서 표현된다.이 복잡 미묘한 감정의 오영심을 연기 중인