이호규 대중문화평론가 코로나19 사태가 여전히 멈추지 않고 있다. 현 시각 전 세계 코로나19 확진자는 200만명에 육박하고 있으며 사망자는 12만명을 넘어서고 있다. 정부와 방역당국도 “아직은 이르다”며 사회적 거리두기 기간을 19일까지 연장했지만 일부 시민들은 ‘고삐 풀린 망아지’처럼 마스크를 착용하지 않고 클럽을 드나들고 종교행사에 참여하고 ‘불금’을 즐기고 있다.확진자가 1만명을 넘어서는 상황 속에서 국민이 힘을 합쳐 이 난관을 극복해야 하지만 안전불감증에 중독

박관우 역사작가/칼럼니스트1909(융희 3)년 10월 26일 발생한 안중근(安重根) 의사(義士)의 이토 히로부미(伊藤博文) 저격 사건의 배후로 도산(島山)을 비롯한 여러 독립운동가(獨立運動家)들이 체포되어 1개월 반 동안 취조를 받았으나 안중근과 공모하였다는 증거를 발견하지 못하여 12월에 전부 석방되었다.그런데 이러한 상황에서 데라우치 마사타케(寺內正毅) 통감(統監)이 최석하(崔錫夏)를 통하여 도산을 비롯하여 국내 유명지사들로 구성된 내각 수립을 제안하였다.이와 관련해 최석하는 평북 곽산 출신으로서 1902(광무 6)년 21세에

조맹기 서강대 언론대학원 명예교수‘빚잔치 국정’이 계속된다. 누군가는 그 빚을 갚아야 한다. 무책임한 선동 정치인은 4년, 5년만 하고 나면 짐을 싼다. 대통령, 국회의원, 광역, 기초단체장은 엄하게 벌을 받지 않는다. 박근혜 전 대통령에게 엄격한 벌을 줬다. 그에게 내려진 징벌은 32년 옥살이다. 그건 닫힌 판단력 뇌구조들을 가진 인사들이 입법, 사법, 행정, 언론 등에 포진하고 있기 때문이다. 여타 사회주의 국가에서 볼 수 있는 시장을 홀대하는 분위기 연출이다.경직된 뇌구조의 공공직 종사자가 팽창하면 국가

이병진 한국외대중국연구소 연구위원자유 민주주의라는 개념을 새삼 언급하는 것은, 이 단어를 생각하면 너무 풍족하게 자유를 누리고 있기도 하지만, 이 귀중함과 기저에 깔려 있는 제한 없는 자유로움의 소중함이 잊히지 않기 때문이다. 강제보다는 자율이 전제되고 성숙한 시민의식이 떠오른다.중국도 자유라는 글자는 쓰지 않지만, 접두어 성격의 사회라는 글자를 앞에 붙여 사회 민주주의국가라고 자기들은 부르면서 얘기한다. 그래도 그들은 일상에서 익숙하지 않을 텐데 민주주의가 들어간다.그런데 여기서 민주주의라는 것을 누구나 언급하는 것은 좋지만, 민

안찬일 ㈔세계북한연구센터 이사장 북한의 최고인민회의는 연 2회 열리는 ‘국회’라고 할 수 있다. 북한이 지난 4월 10일 개최하기로 공표한 제14기 3차 최고인민회의를 북한 매체가 전혀 보도하지 않고 있어 그 배경에 관심이 모아지고 있다. 최고인민회의를 예정대로 개최하지 않았을 가능성과 개최했음에도 내용을 비공개하기로 결정했을 가능성 등 여러 추측이 나오고 있다. 그러나 비공개란 쪽에 무게를 두기에는 최고인민회의 비중이 그리 높지 않다는 점을 직시해야 한다. 최고인민회의 자체가 노동당이 이미 결정한 내용들을 공

장순휘 정치학박사/문화안보연구원 이사지난 7일 초청토론회에서 여당의 도종환 후보는 “우리가 북한보다 미사일을 더 많이 쏘았고, 북한의 미사일 발사는 한미군사훈련과 F-35 도입에 따른 반발”이라는 ‘북한 편들기’ 망언을 했다. 그렇다면 그의 발언은 북한이 그렇게 해도 된다는 것인가? 북한이 유엔안보리 제재 제1874호를 지킬 필요가 없다는 말인가? 우리 군은 유엔의 제재를 받는 북한군보다 더 많이 쏘지 말라는 것인가?도종환 후보는 시인, 정치인으로 제19·20대 국회의원을 지냈

김동희 건축가즐거운 일을 상상한다.어떤 일이 일어날지 말지 상상한다. 사는 공간을 상상한다. 상상이 현실이 되면 건축이 된다.자신이 바라는 공간은 자신이 만드는 것. 상상하자 만들자 그리고 짓자. 그리고 즐기자.타이타닉의 배 갑판 끝에 있는 길게 뻗어 나온 부분이 집에 있으면 좋겠다고 생각되면 그대로 만들어 보자. 상상하자. 자신의 집을 상상하자. 자신의 삶이 있는 공간을 상상하자. 그리고 느껴보자. 그리고 짓자.힘든 일은 곧 지나갈 것이다. 상상이 힘들다면 자신을 다시 되돌아보자. 하고 싶은 일을 자신 있게 표현해보자. 그리고 말

이재준 역사연구가/칼럼니스트고전 춘향전에서 암행어사가 된 이도령이 남원부에 출두해 제일먼저 한 일은 무엇이었을까. 바로 부(府)의 고(庫, 창고)를 봉(封)하고 비축 대동미를 확인하는 것이었다. 혹 부사가 부정으로 빼 돌린 재물은 없는가를 살피기 위해서였다. 탐관의 상징으로 그려지고 있는 남원부사 변학도를 아예 고을에서 축경(逐境)하는 것도 재미있다.-(전략)… 이때 어사또 거동 보소 동원에 좌기한 후 이방 불러 관안(官案)드려 점고한 후 읍폐 묻고, 도서원(都書員) 불러 전결(田結) 묻고 대동색(大同色) 불러 세미 남

박상병 정치평론가정치의 절반은 ‘말’이다. 정치인은 말로서 자신의 비전을 드러내고, 말로서 대중과 소통한다. 그것이 ‘행동’으로 귀결되느냐 하는 것은 그 다음 문제다. 말을 잘 한다는 것은 청산유수처럼 거침없이 말을 한다는 것이 아니다. 자신의 말에 개념이 있고 가치가 있으며 품격이 있을 때 비로소 대중은 ‘신뢰성’을 느끼게 된다. 말을 잘 해서 대중의 ‘공감’을 얻을 수 있는 최소한의 조건이라 하겠다. 물론 그 저변에는 권력관계가 작동될 수밖에

김학수 한체대 스포츠언론정보연구소장우리나라 현대사에 역사적으로 비운의 해에 태어난 세대가 있다. 1950년 6.25 둥이와 1997년 IMF 둥이다. 6.25 둥이는 일제로부터 해방된 후 남북분단으로 피폐한 생활을 하던 무렵, 갑자기 몰아친 전란의 소용돌이 속에서 태어났다. 문민정부 마지막 해인 1997년 문민정부가 개발도상국을 벗어났다고 ‘선진국 클럽(OECD)’에 들었다며 샴페인을 터뜨렸다가 IMF 경제위기를 맞던 무렵에 태어난 이들이 IMF 둥이다. 당시 많은 가정들이 가장의 실직으로 붕괴됐다. 세상에 울

서상욱 역사 칼럼니스트거란의 요는 흥종(興宗)과 도종(道宗) 시대에 이르러 국력이 약화돼 서하의 도전을 극복하지 못했다. 서하의 조상은 선비족의 갈래인 당항인(黨項人) 척발적사(拓跋赤辭)로 황하 상류에 살다가 정관(貞觀) 초기에 당에 귀화해 이씨성을 하사받고 조공국이 됐다. 그의 후예가 섬서성(陝西省) 횡산현(橫山縣)의 서쪽 하주(夏州)에 거주하면서 평하부(平夏部)라는 호칭을 얻었다. 당말 황소(黃巢)의 난에서 척발사공(拓跋思恭)이 공을 세워 정난(定難)절도사로 임명됐다. 관할 구역은 지금의 섬서성 북부 연수(延水)의 이북에서 수원

김상겸 동국대 교수헌법 제36조 제3항은 “모든 국민은 보건에 관하여 국가의 보호를 받는다”라고 규정해, 국가가 적극적으로 국민의 보건에 관해 필요한 조치를 취해야 할 것을 요구하고 있다. 그런데 이 조항을 보면 국민의 보건권에 대해 국가의 보호를 받는다는 것으로 표현하고 있기 때문에, 이 조항을 근거로 국민이 국가에 대해 보건권을 권리로써 주장할 수 있는지 여부가 문제된다. 보건권이 사회적 기본권이라고 한다면 자유권과 달리 이 헌법조항을 근거로 보건권 보장을 주장하기 어렵기 때문이다.헌법은 보건권에 대해 국가

조용우 부산환경교육센터 이사해마다 4월이면 지천으로 벚꽃이 활짝 핀다. 섬진강변의 화개장터 십리벚꽃길을 비롯 군항제가 열리는 진해, 전군가도, 여의도 윤중로는 이맘때면 무릉앵원이 펼쳐진다. 올해는 코로나로 인한 사회적 거리두기로 축제는 모두 취소됐지만 꽃은 어김없이 피었다. 다만 기후변화 탓인지 개화시기가 예년보다 일주일 가량 앞당겨져 이제 남쪽 지방에는 꽃비를 뿌리고 있다.그런데 벚꽃만큼 가깝고도 먼 이중적 시선으로 보는 나무도 없는 듯 하다. 활짝 핀 꽃나무 아래서 봄을 만끽하면서도 대놓고 벚꽃나무를 좋아하는 사람도 별로 보지

김세곤 역사 칼럼니스트/호남역사연구원장‘프라하의 봄’은 3가지 스펙트럼이다. 첫째는 1968년에 일어난 자유·민주화 운동, 둘째는 영화 ‘프라하의 봄’, 셋째는 ‘프라하의 봄’ 음악 축제이다.1968년 8월 21일 소련의 탱크를 앞세운 바르샤바조약 군대가 프라하 바츨라프 광장을 점령했다. 이에 항의해 1969년 1월 19일 대학생 얀 팔라흐가, 2월 25일에 얀 자이츠가 분신자살했다.체코슬로바키아는 노보트니가 1953년부터 14년간 공산 독재를 했다. 그런

최창우 안전사회시민연대 대표올해는 동아일보 창간 100주년이다. 지금 서울 세종로 동아일보 앞에 가 보면 ‘동아일보 폐간하라’고 요구하는 게시물이 펼쳐져 있고 동아일보가 지난 100년 동안에 저지른 잘못에 대해 조목조목 짚고 있다.일제 때 ‘천황’이라 불린 일본제국의 왕에게 충성 맹세한 내용과 조선의 젊은이들을 징병으로 내모는 내용이 담겨 있다. 또한 박정희 정권의 언론 탄압에 저항한 기자를 한꺼번에 130여명이나 해직시킨 내용이 담겨 있고 이른바 ‘신탁통치 오보사건’

정라곤 논설실장 시인 ‘사월은 가장 잔인한 달/ 죽은 땅에서 라일락을 키워 내고/ 추억과 욕정을 뒤섞고/ 잠든 뿌리를 봄비로 깨운다./ 겨울은 오히려 따뜻했다./ 잘 잊게 해주는 눈으로 대지를 덮고/ 마른 구근으로 약간의 목숨을 대어 주었다… (이하생략).’이 시는 영국의 시인 T.S.엘리엇(1888～1965)이 1922년에 발표한 ‘황무지(The Waste Land, 荒蕪地)’라는 장시다. 1부 ‘죽은 자의 매장’에서 5부 ‘천둥이 한 말&rs

이인철 참조은경제연구소 소장배우 박보검이 한 시상식장에서 “저는 선한 영향력을 행사하는 배우가 되고 싶다”는 포부를 밝혀 전 국민의 마음을 짠하게 만든 적이 있다. 실제로 그는 바른 이미지에 걸맞게 자신의 팬클럽과 함께 봉사활동과 기부를 꾸준히 하는 스타로 선한 영향력을 전파하고 있다. 박보검 외에도 많은 스타들이 자신들만의 방법으로 다양한 선행활동에 동참하고 있다. 코로나19 확산으로 심신이 피폐해지고 여기저기서 힘들다는 얘기가 들리고 있는 가운데 일반인들을 중심으로 착한 소비운동이 확산되고 있다. 코로나19

석호익 동북아공동체ICT포럼회장/한국디지털융합진흥원장 지난 2월 G20재무장관 회의에서 디지털세 기본골격 합의안을 승인하면서 디지털세가 민감한 이슈로 부상하고 있다.OECD는 디지털경제에 대해 사업장 없이 수익실현이 가능하고, 무형자산 의존도가 높으며, 데이터 및 사용자 참여가 가치창출에 기여한다는 특징을 가진다고 정의했다. 디지털경제에서 다국적 정보통신(IT) 기업에 법인세 과세가 어려워 가치창출과 과세권 배분이 불일치한다고 지적했다. 또 무형자산을 저세율국으로 이전해 공격적 조세회피 문제가 심화되고 있다고 강조했다. OECD와

서은훤 행복플러스연구소 소장하트 모양의 수석을 하나 선물 받았다. 돌은 성질이나 모양에 따라서 그 쓰임이 다 다르다. 물론 목적에 따라서도 달라진다. 돌의 여러 가지 쓰임에 대해서 생각하다보니 예전에 책에서 읽었던 이야기가 하나 떠오른다. 같은 종류의 돌이지만 어떤 돌은 부처님이 됐고 어떤 돌은 절에 오르는 계단이 됐다. 많은 사람들이 절을 찾는 계절이 되자 계단으로 쓰인 돌들은 불만이 많았다. 많은 사람들이 밟고 올라가니 너무 힘들었기 때문이다. 그런데 더더욱 힘든 것은 비교에서 온다. 같은 돌인데 자기들은 사람들이 밟고 지나가기

방재욱 충남대 명예교수그동안 자주 산책하던 양재천변길이 4월 4일 오전 9시에서 5일까지 전면 폐쇄된다는 ‘안전 안내 문자’를 받아보고, 5일 아침 상황을 살피러 갔다가 코로나19 사태로 출입이 통제돼 텅 빈 천변길을 보며 마음이 착잡해지는 느낌이 들었다. 천변길 입구에는 “사회적 거리두기를 위한 2주간의 ‘잠시 멈춤’ 캠페인”이란 플래카드가 걸려 있고, 실천 수칙으로 ‘모임 연기’, ‘온라인 소통’, 그리고 ‘위생