홍성경찰서 곽민선 경장‘딩동’ 초인종 소리, 누군가에겐 반가운 손님, 누군가에겐 소중한 가족.우리나라는 하루 24시간 언제, 어디서든 배달이 가능해 외국인들도 한국의 배달 문화를 보고 놀라움을 금치 못한다.‘혼밥족’(혼자 밥을 먹는 사람들), 1인 가구의 증가로 배달서비스의 규모는 점점 커지고 있지만, 배달 업체 종사자에 대한 안전대책과 처우는 여전히 열악한 실정이다.질병관리본부는 지난 12일 2011~2016년 업무용 배달용 오토바이 사고 발생에 대한 23개 의료기관 응급실 환자 심층조사

안일규 정치칼럼니스트·정치학 박사과정 수료관사 논란에 두 번 놀랐다. 첫 번째 놀람은 김해 장유에 거주하던 김경수 도지사가 관사에 입주했다는 소식에 있었다. 차량으로 20분 이내에 올 수 있는 거리의 집을 놔두고 굳이 관사로 들어왔어야 했는지, 홍준표 전 지사가 새로 신축할 때부터 논란이자 적폐로 불렸던 관사에 들어왔어야 했는지 속시원하게 공개된 설명도 없는 실정이다.김 지사가 한 발언이라면 지난 19일 “재난과 재해가 발생했을 때 컨트롤타워 역할이 필요하다”였는데 관사는 위기관리센터가 될 수 없다

[독도시] 균형 - 이송수

수세미 덩굴손홍수안 혼자 힘으로 올라갈 수 없어가녀린 덩굴손 내밉니다.아무도 눈여겨보지 않던말라붙은 나뭇가지가손을 잡아주고녹슨 철사 줄도제 몸을 빌려 줍니다.나를 감고 올라가라고,하늘로 하늘로 뻗어 올라여름 햇살 가려 줄시원한 그늘만들어 주라고 [시평]여름날 수세미가 넝쿨손을 뻗으며 위로, 위로 올라간다. 수세미의 넝쿨손은 다른 넝쿨식물들에 비하여 가녀리고 또 연약해 보인다. 이러한 수세미 넝쿨손이 위로, 위로 올라가는 그 모습이 왠지 안쓰러워 보여, 비록 말라붙어버렸지만, 나를 붙들고 올라가라고 마른 나뭇가지가 붙들어 준다. 그런

“가자 새벽을 여는 뜨거운 가슴의 선지자들이여 감춰지고 버려진 외딴 길을 따라 그대가 그토록 사랑하는 인민을 해방시키러.”체 게바라(Ernesto Che Guevara)의 시 일부다. 맥락은 달라도 변찬린이 본 종교 퇴락의 시대에 그가 품은 종교적 상상력과 이상도 이와 같은 마음이 아니었을까. 오래 전부터 변찬린을 집중적으로 연구해 온 이호재 박사(현 자하원紫霞院 원장)의 야심작이 탄생한 후에 예언자적인 날선 비판을 감행한 저서가 연이어 나왔다. 그의 ‘포스트종교운동’이라는 책은 그야말로

[독도시] 독도 - 김윤태

낙엽 쓸기전병호(1953~ )쓸어도 또 낙엽이 떨어지는데아기 스님이 절 마당을 쓴다.“또 떨어지는데 왜 쓸어요?”“깨끗한 땅에 떨어지라고요.”[시평]가을날 떨어지는 낙엽은 가을의 정취를 즐기는 사람들에게는 더 할 수 없는 낭만적인 것이 된다. 그러나 이 길을 쓸어야 하는 청소부들에게는 참으로 귀찮은 것이 아닐 수 없다. 쓸어도, 쓸어도 또 떨어져 거리로 흩어지는 낙엽. 방금 쓸고 나면, 또 떨어져 쌓이는 낙엽. 마당을 쓴다거나, 거리를 쓸어야 하는 사람들에게는 귀찮은 존재가 아닐 수 없다.

YK법률사무소 신은규 의료전문변호사허리가 아픈 환자가 병원을 찾았다. 환자는 의사에게 허리와 우측 하지가 저리면서 터질 것 같은 통증이 느껴진다고 호소했다. 환자를 진료한 의사는 통증이 심하니 입원해 추가적인 검사 및 치료를 진행할 것을 권유했다.입원 후 MRI 촬영을 한 결과 추간판 탈출증이 존재하며 이를 치료하기 위해선 풍선확장술을 통한 신경성형술을 진행하는 것이 통증을 최대한 빠르게 완화시킬 하나의 방법이라 설명했다. 의사의 설명에 동의한 환자는 의사를 믿고 수술에 임하기로 했다. 수술이 끝난 후 환자는 통증이 완화되는 듯 보

대한민국 근현대사에 한강의 기적을 이루어 낸 한강이 시작되는 발원지인 강원도 검룡소에 가본 적이 있다. 그 곳엔 여느 작은 계곡에서나 볼법한 맑은 물이 흐르고 있었다. 그 물이 흐르고 흘러, 양수리에서 북한강과 합류하여 한강에까지 이른다.우리 사회의 청렴 발원지가 될 만한 ‘부정청탁 및 금품 등 수수의 금지에 관한 법률’( 김영란법)이 우여곡절 끝에 지난 2016년 9월에 시행됐다.국민의 85%가 김영란법에 찬성할 만큼 우리 사회의 부정부패 척결에 대한 열망이 높지만 시행 된지 2년 가까이 지난 지금까지 각계각

[독도시] 아, 독도여 - 박분순

와송꽃김희주(1945~ ) 종부(宗婦)의 눈물꽃으로 피었다기와와 기와사이엔 움푹 파인세월의 골눈물도웃음도 다툼도씨앗 되어역사의 숨결에꽃길을 열었다대대로 내려오는기와집의 전설이꽃으로 내려앉는목이 긴 와송(瓦松)이여 [시평]와송(瓦松)은 돌나물과에 속하는 여러해살이풀이다. 지부지기라고도 하고, 바위솔이라고도 한다. 오래된 기와지붕, 기와와 기와 그 골에서 자라나는 풀. 그 풀이 마치 소나무와 비슷하게 생겼기 때문에 ‘기왓골에 난 소나무’, 곧 ‘와송(瓦松)’이라는 이름을 갖게 됐다고 한다. 이

[독도시] 아! 독도 간도 - 홍찬선

부 름문태준(1970~ )늙은 어머니가마루에 서서밥 먹자, 하신다오늘은 그 말씀의 넓고 평평한잎사귀를 푸른 벌레처럼 다기어가고 싶다막 푼 뜨거운 밥에서피어오르는 긴 김 같은 말씀원뢰(遠雷) 같은 부름나는 기도를 올렸다.모든 부름을 잃고 잊어도이 하나는 저녁에 남겨달라고옛 성 같은 어머니가내딛는 소리로밥 먹자, 하신다[시평]우리의 어린 시절, 밖에 나가서 놀고 있으면, 저녁 준비를 다 하신 어머니께서 밥 먹으러 들어오라고 부르신다. 배가 고픈지도 모르고 동네 아이들과 신나게 뛰어놀다가, 어머니께서 부르시는 그 소리를 들으면, 지금까지

청년과 청춘에 대한 예찬은 예나 지금이나 다를 게 없다. 어느 시대나 청년은 항상 미래였고 희망이었다. 우리 사회도 역사에서 청년을 돌아보면 역사의 변곡점에 항상 청년이 있었다. 최근 들어 대한국토에 평화의 바람이 불고 있는데 이 역시 청년이 중심이 되어 통일로 이어지리라 예상한다. 필자는 민주화 성지인 광주에서 열린 ‘광주 평화 실현 청년 컨퍼런스’에서 ‘청년, 대한민국의 미래’라는 주제로 발제를 하였는데, 이 공간에서 대한민국 미래의 희망을 보았다.역사의 변곡점에 항상 청년이 있었다.우

[독도시] 독도야 외롭지 않다 - 박성락

대한국토가 연일 뜨겁다. 단순한 남북 상호 간의 문제가 아니라 세계 중심에서 세계 평화와 더불어 동아시아 경제의 축으로서 조명 받고 있다. 이제는 돌이킬 수 없는 개방의 물결을 타고 있는 김정은 식 개방에 세계의 이목이 집중돼 있다.문재인 대통령의 러시아 의회 연설문재인 대통령이 1년 사이에 푸틴 대통령과 3번의 정상회담을 했다. 국가 간의 정상회담이 1년 새 3번 할 정도면 뭔가 이뤄지고 있다는 징조로 볼 수 있다. 특히 이번 방문에선 의회 하원에서 연설을 했는데 주요 내용은 ‘한반도에 평화체제가 구축되면, 남북 경제협

열매장순금(1953~ )우주에 떠 있는 한 점의 온기도 꼭 짜서 끌어오고땅속 냉골로 죽은 듯 숨 쉬는 흙의 내공도 끌어와죽을 힘을 다한 산 힘으로 문을 밀어 태아 바깥세상 언뜻 보이듯세포와 세포 사이 실핏줄로 뜨거운 밀서 힘껏 밀어 올려세상에 혼자 떨어지는기도와 고통 억만 톤의 목숨값이피붙이로 오는 [시평]우리가 우리의 삶속에서 무심코 따고 또 먹는 작은 열매 하나, 실은 참으로 소중하지 않은 것이 하나도 없다. 그 작디작은 열매 하나가 맺혀지고 또 익어가기 위해서는 이 우주 모두의 힘이 그 열매가 맺혀지고 익어가는 데에 작용을 했

선거는 끝이 났으나 후유증은 오래가고 있다. 민의가 이번에는 제대로 반영되다 보니 결과에 놀라는 집단들이 갈피를 잡지 못해 일어나는 현상이다. 지금까지 우리 사회는 바른 이념이 없이 지역주의에다 보수와 진보의 딱지를 붙여 왜곡된 이념의 틀을 사용하고 있었던 것이다. 지역주의와 세대주의는 속마음을 쉽게 내놓지 않고 분위기에 편승해 민의를 표시한다. 바른 정책임에도 상대 지역과 세대의 이념이 주장하면 묻지마 식의 반대를 해 왔는데 이번 선거에서는 바른 선택을 했다는 것이다.보수의 표는 보수 정책에 갔다.진정한 보수가 무엇인가? 지역에

[독도시] 독도 - 염을용

윤주 매헌윤봉길의사기념사업회 부회장호국보훈의 달에 우리가 되새겨봐야 할 역사적 사건이 있다. 나라를 다시 찾는 결정적 계기를 마련한 윤봉길 의거다. 해방의 단서가 된 카이로회담에서 중국 장제스 총통이 한국의 독립을 주창해 그 선언문에 명문화시켜서 제2차 세계대전 후 우리의 독립을 약속받은 배경에는 윤봉길 의거가 있었음을 잊어서는 안 된다.윤 의사가 이뤄낸 그 위업 뒤에는 어머니 김원상 여사가 있었다. 충남 홍성군 성북면 석정리에서 아버지 경주김씨 인제 선생과 어머니 천안전씨 사이에 1889년 12월 16일 장녀로 출생한 김 여사는