흔히 사람을 사회적 동물이라고 말한다. 그만큼 사회적인 관계 속에서 배우고 익히며 함께 살아가는 것이 사람의 일반적인 모습이다. 하지만 이러한 관계를 유지하지 못하고 스스로를 심리·정서적으로 단절하며, 개인적인 공간에서만 살아가는 사람들이 있다. 이러한 사람들은 ‘은둔형 외톨이’로 불린다. 본지는 기획 연재를 통해 은둔형 외톨이에 대한 특징은 무엇이 있으며, 이들을 도울 수 있는 것은 어떤 것들이 있는지 살펴봤다. 현대사회에서 핵가족화와 가족해체 등 가족 형태의 변화는 학교에서 청소년의 부적응 문제

“옛날에는 외국인도 영화보러 많이 왔지. 그런데 지금은 미군이 평택으로 가니까 이제는 폐허 같이 돼버렸죠. 이미지만 미군기지 동두천시이지, 이젠 다 죽어버렸어요. 이곳에 계속 있다 보니까 쇠퇴하는 게 눈에 보여요. 하다 못해 지금 평택은 ‘뜨는 태양’이라고 하는데, 여긴 말이 시내지 앞에 사람도 잘 안다녀요. 신명나는 세상이 돼야 하는데 그렇지를 못하니 안타깝죠.”국내 유일한 단관극장인 동광극장을 32년째 경기도 동두천시 보산역 일대서 운영하고 있는 고재서(63) 대표는 오늘도 추억을 돌

흔히 사람을 사회적 동물이라고 말한다. 그만큼 사회적인 관계 속에서 배우고 익히며 함께 살아가는 것이 사람의 일반적인 모습이다. 하지만 이러한 관계를 유지하지 못하고 스스로를 심리·정서적으로 단절하며, 개인적인 공간에서만 살아가는 사람들이 있다. 이러한 사람들은 ‘은둔형 외톨이’로 불린다. 본지는 기획 연재를 통해 은둔형 외톨이에 대한 특징은 무엇이 있으며, 이들을 도울 수 있는 것은 어떤 것들이 있는지 살펴봤다. “제가 아버지를 공격한 적이 있어요…. 따귀를 때렸지요.&rd

흔히 사람을 사회적 동물이라고 말한다. 그만큼 사회적인 관계 속에서 배우고 익히며 함께 살아가는 것이 사람의 일반적인 모습이다. 하지만 이러한 관계를 유지하지 못하고 스스로를 심리·정서적으로 단절하며, 개인적인 공간에서만 살아가는 사람들이 있다. 이러한 사람들은 ‘은둔형 외톨이’로 불린다. 본지는 기획 연재를 통해 은둔형 외톨이에 대한 특징은 무엇이 있으며, 이들을 도울 수 있는 것은 어떤 것들이 있는지 살펴봤다.◆우리나라 ‘은둔형 외톨이’ 10만명 추산 군대를 전역한 박성훈(

글. 신현배 시인, 역사 칼럼니스트 ◆ 커피는 양들이 발견했다?지금으로부터 1300여년 전 아프리카의 에티오피아에서 있었던 일이다. 이슬람교의 어느 수도원에서는 양들을 기르고 있었다. 양들을 돌보던 양치기는 어느 날 밤, 이상한 점을 발견했다. 양들이 잠들지 못하고 흥분하여 들떠 있는 것이다. 다음 날도 그 다음 날도 마찬가지였다.‘별일이네. 어째서 양들이 밤마다 잠을 자지 않는 거지? 뭘 잘못 먹었나?’양치기는 양들이 걱정되어 다음 날 아침부터 눈에 불을 켜고 양들을 관찰했다. 그랬더니 양들이 저녁때 수도원

군 의무병(1905)우리나라는 1903년 제네바협약에 가입한 후 적십자 활동을 시작했다. ‘황제의 지존하신 보호 아래 설립하고 빈곤한 병자를 구호하기 위한 목적을 다한다.’는 기치 아래 설립된 대한 적십자는 원래 일본 적십자에 소속돼 있었다. 이후 1919년 하와이에서 적십자가 만들어지면서 독립한 것이 대한적십자의 모태다.사진을 보면 모자와 팔에 십자가 무늬가 있는 것을 볼 수 있다. 가운데 있는 선교사의 팔에도 십자가 무늬가 있으며, 군 의무시술과 같은 것을 가르쳐줬다. 뒤에 보이는 건물은 병원(진료소, 19

홍대입구역 3번 출구로 빠져나와 10분도 채 안가서 좁은 골목길로 젊은이들의 발길이 쉴 새 없이 이어지고 있다. 골목길을 따라 들어가니 빈티지(vintage) 느낌의 재래시장이 모습을 드러냈다.일반 전통시장과 젊은이와는 어울리지 않지만, 젊은이들로 문전성시를 이루는 장소다. 이곳은 다름 아닌 도시의 재래시장, 서울 마포구 홍대 인근의 연남동 동진시장 골목길이다. 홍대 근처여서 동진시장을 한 바퀴 돌고 홍대로 넘어가는 젊은층이 많았다.◆악세사리·수공예품 등 女에 큰 인기동진시장은 본래 낡고 외면 받던 전통시장이었다. 1

그리스도인들이 예수가 받았던 고난에 동참한다는 의미의 사순절이 6일 시작됐다. 부활절 전 40일간의 사순 기간에는 회개와 기도, 절제와 금식, 명상과 경건 등을 실천하는 생활을 강조한다. 기독교계는 지난 4일 일제히 사순절 메시지를 발표했다. 서울대교구 염수정 추기경은 사순 메시지에서 “진정한 회개를 통해 하느님과의 올바른 관계를 회복해야 한다”고 강조했다.염 추기경은 “하느님의 말씀에 비춰 지난날의 잘못된 점을 겸손하게 반성하고 새로운 삶을 시작하겠다는 다짐을 해야 한다”고 말했다. 또

따뜻한 봄이 찾아왔다. 하지만 봄철만 되면 찾아오는 불청객도 있으니 바로 ‘황사’다. 황사란 주로 봄철에 중국이나 몽골의 사막에 있는 모래와 먼지가 상승해 편서풍을 타고 멀리 날아가 서서히 가라앉는 현상이다. 토우(土雨), 흙비라고도 불리고 있다. 그런데 오늘날뿐 아니라 역사 속에서도 황사로 인해 백성들이 고난을 겪었다는 기록이 곳곳에 남아있다.◆삼국시대 속 황사 기록먼저 한국에서 나타나는 황사에 대한 최초의 기록은 삼국사기에서 발견할 수 있다. 삼국사기에 보면 신라시대의 아달라왕 21년(174년)에 &lsq

글. 신현배 시인, 역사 칼럼니스트카르타고는 아프리카 북쪽 튀니지에 자리 잡은 도시 국가다. 소아시아에서 세력을 떨쳤던 페니키아 인들이 기원전 814년에 식민지로 세웠다.카르타고는 에스파냐와 아프리카를 잇는 지중해의 심장부에 위치해 상업의 중심지로 떠올랐다. 일찍부터 해상 무역을 통해 부를 쌓아 강대국이 될 수 있었다. 기원전 6세기경에는 “카르타고의 허락을 받지 않으면 지중해의 바다에 손을 담글 수 없다.”는 말이 나올 만큼 카르타고는 지중해의 주인으로 군림하고 있었다.그런데 기원전 3세기경 강성해진 로마가

“대한 독립 만세!”1919년 3월 1일 서울 종로 탑골공원에서 외친 이 한마디가 지금으로부터 100년 전 일제 강점기라는 어둠의 시대였던 우리나라를 빛과 같은 광복으로 이끌게 했다.당시 우리나라는 국권 피탈로 대한제국이 멸망한 이후부터 일본에 10년째 지배를 받는 민족 수난기를 겪고 있었다. 우리 민족은 1910~1945년 35년간 나라, 언어, 문화 등 우리의 것을 찾기 위해 숭고한 목숨을 바쳤다.3.1운동은 일제강점기 우리의 민족이 벌였던 운동 중에서 가장 구심점이 되는 사건이다. 3.1운동 이전과 이후

인내천, 독립정신으로 이어져3.1운동 “개벽 알리는 소리”동학 “민족·민중운동 원류로 평가” “‘부득이하여 무장하지 않을 수 없었으며 부득이하여 조선 정부군 및 일본군과 접전하지 않을 수 없었다’는 말은 녹두장군이라 불린 전봉준이 체포되고 최후에 진술한 내용이다. 이 진술을 보면 동학 농민군의 무장 투쟁이 ‘부득이한 정당방위’였음을 알 수 있다. 동학과 3.1운동은 모두 비폭력 평화운동을 지향한 것이다.”지난 22

전주·정읍 동학혁명기념관‘동학 농민군의 함성’ 특별전“3.1운동의 모태이자 뿌리”“통일까지…진정한 독립 完” “동학과 3.1운동은 지금도 ‘진행 중’입니다. 진정한 독립은 아직 이뤄지지 않았습니다. 동학 정신이 남북평화통일로 이어지고 세계평화가 되어야만 진정한 독립이 완성되는 것입니다.”3.1운동 100주년을 맞아 전라북도 전주에 있는 동학혁명기념관을 찾았다. 이윤영 관장의 설명을 들으니 1919년 모

푸릇한 바다와 낭만, 그리고 사람하면 떠오르는 도시는 어디일까. 대표적으로 강원도 속초가 있다. 서울에서 약 2시간 반 남짓한 거리에 있는 이곳은 해돋이 명소로 유명할 뿐 아니라 시원한 바닷바람을 쐬며 데이트하기에 좋은 곳이다. 완연한 봄이 찾아오는 계절, 당일치기로 시원한 바람을 느끼며 탁 트인 기분을 얻고 싶다면 속초를 여행해 보는 것은 어떨까.◆작지만 관광자원 풍성한 도시속초의 면적은 강원도 시군 중에서 가장 작다. 하지만 관광객의 발길이 끊이지 않을 만큼 관광지로 제 역할을 톡톡히 하는 도시다. 가까이는 설악산이 있어 인근

3.1운동 100주년을 맞아 정부·지자체·시민단체의 다양한 기념행사가 진행됐다. 그날의 정신을 기리며 기념식을 열었지만 남녀노소·빈부를 가리지 않고 참여해 나라의 독립을 외쳤던 당시와 달리 현재 우리 사회는 보수·진보 이념갈등, 기업·노동계의 갈등 등으로 불협화음을 내고 있다. 이러한 가운데 각계각층의 반목과 갈등에 멍든 한국사회에서 진정한 의미의 3.1운동정신의 실현은 남북문제 해결과 평화 구현에 있다는 목소리가 나오고 있다.◆“통일 위한 국가적 큰 그림

알맹이 빠진 기념사업 줄줄이기념사업 통해 종단 부활 꿈꿔각 종단 ‘홍보’ 행사로 변질돼자신 종단 민족대표만 재조명각 교단 ‘이익’ 앞세우기 혈안100년전에도 교단싸움 일어나“특정 집단에 편향되면 안 돼패권주의부터 청산해야 마땅” 올해 3.1운동 100주년을 맞아 종교계 움직임이 분주하다. ‘비폭력’ 평화적 시위로 3.1운동을 주도했던 종교계는 그 정신을 기린다며 종단별로 각종 기념사업을 벌이고 있다. 그러나 기념사업들을 면밀히 살펴보면 종교인들은

100년 전 3.1운동은 일제 군홧발에 짓밟혔던 민중이 들고 일어난 민족 해방운동이었다. 3.1운동은 본격적인 항일독립운동과 상해임시정부 수립의 발단이 됐다. 3.1운동 이후 지속적인 독립의지 전파를 통해 2차 세계대전 승전국은 한국을 독립국가로 인정하기에 이르렀다. 3.1운동 100주년을 맞아 배경과 성과를 정리했다. 3.1운동 저변에 자리하고 있던 민족독립운동의 정신은 독립선언서에 고스란히 담겨 있다. 일제강점기 일본제국에 항거하고 우리 민족의 독립을 염원했던 국민들의 마음은 대한독립선언서, 2.8독립선언서, 기미독립선언서 등으

한때 잘나갔다가 쇠락한 동네40~50대에겐 옛 기억 떠올리고20~30대에겐 새 추억 만들어 후비진 골목 사이 곳곳에 숨어보물찾기 하듯 찾아다녀야 하는복고풍 카페·음식점 ‘인기 만점’ ‘힙(hip)하다’는 건 고유한 개성과 감각이 있으면서 최신 유행에 밝고 신선하다는 뜻이다. ‘힙’한 요즘사람들은 다양한 볼거리와 먹거리, 즐길 거리가 많은 ‘핫플레이스’에서 주로 활동한다. 이전에는 좀 놀 줄 안다는 사람들은 가로수길에서 강남, 이태원의

글. 신현배 시인, 역사 칼럼니스트아름다운 꽃들이 다투어 피어나는 1925년의 어느 봄날이었다.미국 테네시 주 데이턴 시에 있는 어느 잡화점에는 다섯 사람이 모여 있었다. 이들은 시민 단체인 ‘미국 시민 자유 연맹’의 회원들이었다.라펠리아가 먼저 입을 열었다.“지난 3월에 테네시 주 의회에서 학교 수업 시간에 진화론 가르치는 것을 금한다는 법이 통과되었어요. 신이 인간을 창조했다는 성경의 가르침을 부인하는 어떤 이론도 학교에서 가르치면 안 된다는 것이지요. 그것을 어기면 처벌을 받게 되고요.&rdqu

지금으로부터 100년전인 1919년, 33인의 종교지도자는 ‘민족의 독립’이란 대의 앞에 종교와 사상을 초월해 하나가 됐다. 조국에 대한 사랑과 화합의 정신 하나만으로 종교계가 손을 잡은 역사적인 순간이었다. 3.1운동의 의미와 정신에는 ‘비폭력’ ‘평화’ ‘화합’ 등의 의미가 담겨 있다.하지만 명분에 가려진 이면을 들여다보면 각 교단, 교파는 명예를 위해 자신들의 업적을 내세우기에 급급했다는 주장도 나온다. 과연 종교지도자들로 구성된 민족대표