몇 년 전 우연히 ‘강제개종교육’ 관련 기사를 보면서 ‘설마 진짜로 그럴까, 또 이단들이 지어낸 거짓말이겠거니’하고 애써 무시한 적이 있다. 그즈음 SBS 시사프로에서 ‘통일교인 납치 감금 피해’를 고발하는 방송을 보면서, 일본 내 통일교인의 피해 내용이 국내 강제개종교육 피해자들의 주장과 매

합동신학 혁신총회 총회장 우광수 목사지난 2월 27일에 있어진 ‘정종유착 부정(선거) 감시단’ 발족 기자회견은 누가 보더라도 의도가 있는 기자회견이었다. 이에 대한 증거로 한 인터넷뉴스에 게재된 관련 기사에는 독자들의 엄청난 댓글이 달렸으며, 한 유명사이트 게시판에는 이 단체에 대한 정당성을 묻는 인터넷 설문조사가 벌어지기도 했다. 현

대한예수교 장로회 합동계승 송현 목사자격없는 정종유착 감시단대통령까지 비판한 오만함무분별한 이단정죄 멈춰야한기총 돈선거로 시끄럽던 것이 작년의 일이고, 현재도 한기총 회장 선거를 둘러싸고 내분사태를 맞고 있는 것이 기독교계의 현실이다. 교회세습, 은퇴하는 원로 목사에 대한 거액의 은퇴 연금, 그리고 뚜렷한 성경적 기준없는 이단 판정과 일부 이대위 소속 목사

중랑천 피라미 떼진용빈물줄기 뒤척이며 입춘 지난 강 둔치엔봉긋이 불어 오른, 갯버들 눈언저리도햇살의 유혹에 홀려 겨울옷을 벗고 있다. 봄볕이 밟고 간 자리 소복소복 싹 돋는 숨결결빙 풀린 새 물길 위로, 되돌아온 피라미 떼기지개 펼친 중랑천엔 물총새도 날아든다.빌딩숲 동부 서울을, 동서로 가른 중랑천물이랑 물너울 따라 두 줄기 쭉 뻗은 길 위줄지어 씽씽 달

김원길 7대 국가상징물 연구가 최근 언론의 이슈처럼 애국가를 4절까지 아는 국민이 드물다는 것은 나라의 수치이다. 의미를 이해하고 부르면 쉽지만 작사자를 못 찾아 어떤 의미로 썼는지 정확히 알 수는 없다. 다행인 점은 작사자를 찾지 못해도 우리 국민들이 나라를 사랑하는 마음에서 가사를 작사한 것은 부인할 수 없는 사실이다. 그리고 서양에서 작곡을 배운 한국

응달진 산비탈 잡목 사이 우듬지 높은 나무 얽힌 주름에 새겨진 세월이 무겁다 더 많은 햇살을 받으려고 키를 늘리고 가지와 잎을 무성히 매달던 긴 영욕의 세월 바람에 날렸던 티끌 자국이 촘촘하다 바윗돌 피해 이리저리 휘어진 뿌리 절름대며 캄캄한 미로에 발을 내딛는다 큰 키만큼 땅속 깊이 뻗은 다리 거세게 몰아치는 비바람 견디고 있다 돌덩이에 부딪힐 때마다 파

김원길 7대 국가상징물 연구가 태극기의 원조가 되는 경주 감은사지 태극문양을 아는 국민은 별로 없다. 이 문양은 신라 때 지은 사찰에 방치돼 있으나 중국 송나라 주돈이의 태극도설보다도 388년이 빠르다. 태극기는 3.1운동 당시 파고다공원에 집결해 만세삼창 등을 부를 때 사용하던 항쟁의 도구였다. 노벨상 수상자인 소설가 게오르규는 태극기를 세계의 모든 철학

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